TỪ CHỦ TRƯƠNG QUAN ĐIỂM CỦA ĐẢNG TA VỀ VẤN ĐỀ DÂN TỘC TÔN GIÁO ĐẾN NHẬN DIỆN, ĐẤU TRANH VỚI ÂM MƯU, THỦ ĐOẠN LỢI DỤNG VẤN ĐỀ DÂN TỘC, TÔN GIÁO CỦA CÁC THẾ LỰC THÙ ĐỊCH Ở VIỆT NAM HIỆN NAY

Hiện nay, trước sự tác động của cách mạng khoa học công nghệ, xu thế toàn cầu hoá kinh tế diễn ra mạnh mẽ, làm cho quan hệ giai cấp, dân tộc diễn biến phức tạp, khó lường. Như Đảng ta đã nhận định: trên thế giới, hoà bình, hợp tác và phát triển vẫn là xu thế lớn trong quan hệ giữa các dân tộc. Toàn cầu hoá và các vấn đề toàn cầu làm cho sự hiểu biết lẫn nhau và sự phụ thuộc lẫn nhau giữa các dân tộc tăng lên, thúc đẩy xu thế khu vực hoá. Đồng thời các dân tộc đề cao ý thức độc lập, tự chủ, tự lực tự cường, chống can thiệp áp đặt và cường quyền.

Mặt khác, quan hệ dân tộc, sắc tộc hiện nay trên thế giới vẫn diễn ra rất phức tạp, nóng bỏng ở cả phạm vi quốc gia, khu vực và quốc tế. Mâu thuẫn, xung đột dân tộc, sắc tộc, xu hướng li khai, chia rẽ dân tộc đang diễn ra ở khắp các quốc gia, các khu vực, các châu lục trên thế giới... Đúng như Đảng ta nhận định : “Những cuộc chiến tranh cục bộ, xung đột vũ trang, xung đột dân tộc, tôn giáo, chạy đua vũ trang, hoạt động can thiệp, lật đổ, li khai, hoạt động khủng bố, những tranh chấp biên giới, lãnh thổ, biển đảo và các tài nguyên thiên nhiên tiếp tục diễn ra ở nhiều nơi với tính chất ngày càng phức tạp”. Vấn đề quan hệ dân tộc, sắc tộc đã gây nên những hậu quả nặng nề về kinh tế, chính trị, văn hoá, xã hội, môi trường cho các quốc gia, đe doạ hoà bình, an ninh khu vực và thế giới. Hiện nay, sự phát triển mạnh mẽ của sử dụng các trang mạng xã hội, như facebook, twitter… nhằm lợi dụng vấn đề dân tộc, tôn giáo để kích động người dân chống phá sự nghiệp cách mạng và khối đại đoàn kết toàn dân là âm mưu nham hiểm cần phải nhận diện và chống phá

* Quan điểm,chính sách tôn giáo của Đảng và Nhà nước ta hiện nay

Trung thành với chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh về vấn đề tôn giáo và giải quyết vấn đề tôn giáo. Trong công cuộc đổi mới hiện nay, Đảng ta khẳng định: tôn giáo còn tồn tại lâu dài, còn là nhu cầu tinh thần của một bộ phận nhân dân; tôn giáo có những giá trị văn hoá, đạo đức tích cực phù hợp với xã hội mới; đồng bào tôn giáo là một bộ phận quan trọng của khối đại đoàn kết toàn dân tộc.

Công tác tôn giáo vừa quan tâm giải quyết hợp lí nhu cầu tín ngưỡng của quần chúng, vừa kịp thời đấu tranh chống địch lợi dụng tôn giáo chống phá cách mạng.

Nội dung cốt lõi của công tác tôn giáo là công tác vận động quần chúng sống “tốt đời, đẹp đạo”, góp phần xây dựng và bảo vệ Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa.

Làm tốt công tác tôn giáo là trách nhiệm của toàn bộ hệ thống chính trị do Đảng lãnh đạo.

Về chính sách tôn giáo, Đảng ta khẳng định: “Đồng bào các tôn giáo là bộ phận quan trọng của khối đại đoàn kết dân tộc. Thực hiện nhất quán chính sách tôn trọng và bảo đảm quyền tự do tín ngưỡng, theo hoặc không theo tôn giáo của công dân, quyền sinh hoạt tôn giáo bình thường theo pháp luật. Đoàn kết đồng bào theo các tôn giáo khác nhau, đồng bào theo tôn giáo và không theo tôn giáo. Phát huy những giá trị văn hoá, đạo đức tốt đẹp của các tôn giáo. Động viên, giúp đỡ đồng bào theo đạo và các chức sắc tôn giáo sống “tốt đời, đẹp đạo”. Các tổ chức tôn giáo hợp pháp hoạt động theo pháp luật và được pháp luật bảo hộ. Thực hiện tốt các chương trình phát triển kinh tế - xã hội, nâng cao đời sống vật chất, văn hoá của đồng bào các tôn giáo. Tăng cường công tác đào tạo, bồi dưỡng cán bộ làm công tác tôn giáo. Đấu tranh ngăn chặn các hoạt động mê tín dị đoan, các hành vi lợi dụng tín ngưỡng, tôn giáo làm phương hại đến lợi ích chung của đất nước, vi phạm quyền tự do tôn giáo của nhân dân"^.

* Âm mưu lợi dụng vấn đề dân tộc, tôn giáo chống phá cách mạng Việt Nam của các thế lực thù địch

Chống phá cách mạng Việt Nam là âm mưu không bao giờ thay đổi của các thế lực thù địch. Hiện nay, chủ nghĩa đế quốc đang đẩy mạnh chiến lược “diễn biến hoà bình” chống Việt Nam với phương châm lấy chống phá về chính trị, tư tưởng làm hàng đầu, kinh tế là mũi nhọn, ngoại giao làm hậu thuẫn, tôn giáo, dân tộc làm ngòi nổ, kết hợp với bạo loạn lật đổ, uy hiếp, răn đe, gây sức ép về quân sự.

Như vậy, vấn đề dân tộc, tôn giáo là một trong những lĩnh vực trọng yếu mà các thế lực thù địch lợi dụng để chống phá cách mạng, cùng với việc lợi dụng trên các lĩnh vực kinh tế, chính trị, tư tưởng để chuyển hoá chế độ xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam; xoá vai trò lãnh đạo của Đảng với toàn xã hội, thực hiện âm mưu “không đánh mà thắng”.

Để thực hiện âm mưu chủ đạo đó, chúng lợi dụng vấn đề dân tộc, tôn giáo nhằm các mục tiêu cụ thể sau:

Trực tiếp phá hoại khối đại đoàn kết toàn dân tộc, chia rẽ dân tộc đa số với dân tộc thiểu số và giữa các dân tộc thiểu số với nhau, chia rẽ đồng bào theo tôn giáo và không theo tôn giáo, giữa đồng bào theo các tôn giáo khác nhau, hòng làm suy yếu khối đại đoàn kết dân tộc.

Kích động các dân tộc thiểu số, tín đồ chức sắc các tôn giáo chống lại chính sách dân tộc, chính sách tôn giáo của Đảng, Nhà nước; đối lập các dân tộc, các tôn giáo với sự lãnh đạo của Đảng nhằm xoá bỏ sự lãnh đạo của Đảng đối với sự nghiệp cách mạng Việt Nam; vô hiệu hoá sự quản lí của Nhà nước đối với các lĩnh vực đời sống xã hội, gây mất ổn định chính trị - xã hội, nhất là vùng dân tộc, tôn giáo. Coi tôn giáo là lực lượng đối trọng với Đảng, nhà nước ta, nên chúng thường xuyên hậu thuẫn, hỗ trợ về vật chất, tinh thần để các phần tử chống đối trong các dân tộc, tôn giáo chống đối Đảng, Nhà nước, chuyển hoá chế độ chính trị ở Việt Nam.

Chúng tạo dựng các tổ chức phản động trong các dân tộc thiểu số, các tôn giáo như Giáo hội Phật giáo Việt Nam thống nhất, Hội thánh Tin Lành Đề Ga, Nhà nước Đề Ga độc lập, Mặt trận giải phóng Khơme Crôm, Mặt trận Chămpa để tiếp tục chống phá cách mạng Việt Nam.

* Thủ đoạn lợi dụng vấn đề dân tộc, tôn giáo chống phá cách mạng Việt Nam của các thế lực thù địch

Thủ đoạn lợi dụng vấn đề dân tộc, tôn giáo chống phá cách mạng Việt Nam của các thế lực thù địch rất thâm độc, tinh vi, xảo trá, đê tiện dễ làm cho người ta tin và làm theo. Chúng thường sử dụng chiêu bài “nhân quyền”, “dân chủ”, “tự do” ; những vấn đề lịch sử để lại ; những đặc điểm văn hoá, tâm lí của đồng bào các dân tộc, các tôn giáo ; những khó khăn trong đời sống vật chất, tinh thần của các dân tộc, các tôn giáo ; những thiếu sót trong thực hiện chính sách kinh tế - xã hội, chính sách dân tộc, tôn giáo của Đảng, Nhà nước ta để chống phá cách mạng Việt Nam.

Thủ đoạn đó được biểu hiện cụ thể ở các dạng sau :

Một là, chúng tìm mọi cách xuyên tạc chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, quan điểm, chính sách của Đảng, Nhà nước ta, mà trực tiếp là quan điểm, chính sách dân tộc, tôn giáo của Đảng, Nhà nước ta. Chúng lợi dụng những thiếu sót, sai lầm trong thực hiện chính sách dân tộc, tôn giáo để gây mâu thuẫn, tạo cớ can thiệp vào công việc nội bộ của Việt Nam.

Hai là, chúng lợi dụng những vấn đề dân tộc, tôn giáo để kích động tư tưởng dân tộc hẹp hòi, dân tộc cực đoan, li khai; kích động, chia rẽ quan hệ lương - giáo và giữa các tôn giáo hòng làm suy yếu khối đại đoàn kết toàn dân tộc.

Ba là, chúng tập trung phá hoại các cơ sở kinh tế xã hội ; mua chuộc, lôi kéo, ép buộc đồng bào các dân tộc, tôn giáo chống đối chính quyền, vượt biên trái phép, gây mất ổn chính trị - xã hội, bạo loạn, tạo các điểm nóng để vu khống Việt Nam đàn áp các dân tộc, các tôn giáo vi phạm dân chủ, nhân quyền để cô lập, làm suy yếu cách mạng Việt Nam.

Bốn là, chúng tìm mọi cách để xây dựng, nuôi dưỡng các tổ chức phản động người Việt Nam ở nước ngoài; tập hợp, tài trợ, chỉ đạo lực lượng phản động trong các dân tộc, các tôn giáo ở trong nước hoạt động chống phá cách mạng Việt Nam như: truyền đạo trái phép để “tôn giáo hoá” các vùng dân tộc, lôi kéo, tranh giành đồng bào dân tộc, gây đối trọng với Đảng, chính quyền. Điển hình là các vụ bạo loạn ở Tây Nguyên năm 2001, 2004, việc truyền đạo Tin Lành trái phép vào các vùng dân tộc thiểu số Tây Bắc, Tây Nguyên; việc lợi dụng vấn đề sự cố môi trường Fomosa để kích động giáo dân chống phá chính quyền ở các giáo xứ Phú Yên, giáo xứ An Hòa (Quỳnh Lưu, thuộc giáo phận Vinh - Nghệ An).

Âm mưu, thủ đoạn lợi dụng vấn đề dân tộc, tôn giáo chống phá cách mạng Việt Nam của các thế lực thù địch rất nham hiểm. Tuy nhiên, âm mưu thủ đoạn đó của chúng có thực hiện được hay không thì không phụ thuộc hoàn toàn vào chúng, mà chủ yếu phụ thuộc vào tinh thần cảnh giác, khả năng ngăn chặn, sự chủ động tiến công của chúng ta.

* Giải pháp đấu tranh phòng, chống sự lợi dụng vấn đề dân tộc, tôn giáo chống phá cách mạng Việt Nam của các thế lực thù địch.

Để vô hiệu hoá sự lợi dụng vấn đề dân tộc, tôn giáo ở Việt Nam của các thế lực thù địch thì giải pháp chung cơ bản nhất là thực hiện tốt chính sách phát triển kinh tế - xã hội, mà trực tiếp là chính sách dân tộc, tôn giáo, nâng cao đời sống vật chất, tinh thần của nhân dân các dân tộc, các tôn giáo, củng cố xây dựng khối đại đoàn kết toàn dân tộc, thực hiện thắng lợi công cuộc đổi mới, theo mục tiêu dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh. Hiện nay, cần tập trung vào những giải pháp cơ bản, cụ thể sau :

Một là, ra sức tuyên truyền, quán triệt quan điểm, chính sách dân tộc, tôn giáo của Đảng, Nhà nước; về âm mưu, thủ đoạn lợi dụng vấn đề dân tộc, tôn giáo chống phá cách mạng Việt Nam của các thế lực thù địch cho toàn dân. Đây là giải pháp đầu tiên, rất quan trọng. Chỉ trên cơ sở nâng cao nhận thức, tư tưởng của cả hệ thống chính trị, của toàn dân mà trực tiếp là của đồng bào các dân tộc, tôn giáo về các nội dung trên, thì chúng ta mới thực hiện tốt chính sách dân tộc, tôn giáo, vô hiệu hoá được sự lợi dụng vấn đề dân tộc, tôn giáo của các thế lực thù địch.

Nội dung tuyên truyền giáo dục phải mang tính toàn diện, tổng hợp. Hiện nay cần tập trung vào phổ biến sâu rộng các chủ trương chính sách phát triển kinh tế - xã hội vùng dân tộc, tôn giáo, chính sách dân tộc, tôn giáo cho đồng bào các dân tộc, các tôn giáo. Phổ biến pháp luật và giáo dục ý thức chấp hành pháp luật của nhà nước, khơi dậy lòng tự tôn tự hào dân tộc, truyền thống đoàn kết giữa các dân tộc, tôn giáo trong sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc. Thường xuyên tuyên truyền, giáo dục để đồng bào hiểu rõ âm mưu thủ đoạn chia rẽ dân tộc, tôn giáo, lương giáo của các thế lực thù địch, để đồng bào đề cao cảnh giác không bị chúng lừa gạt lôi kéo lợi dụng. Vận động đồng bào các dân tộc, tôn giáo đạo thực hiện đầy đủ nghĩa vụ công dân, thực hiện đúng chính sách, pháp luật về dân tộc, tôn giáo.

Hai là, tăng cường xây dựng củng cố khối đại đoàn kết toàn dân tộc, giữ vững ổn định chính trị- xã hội. Đây là một trong những giải pháp quan trọng nhằm nâng cao nội lực, tạo nên sức đề kháng trước mọi âm mưu thủ đoạn nham hiểm của kẻ thù. Cần tuân thủ những vấn đề có tính nguyên tắc trong xây dựng khối đại đoàn kết dân tộc theo tư tưởng Hồ Chí Minh: Xây dựng khối đại đoàn kết toàn dân phải dựa trên nền tảng khối liên minh công - nông - trí thức dưới sự lãnh đạo của Đảng. Thực hiện đại đoàn kết phải rộng rãi, lâu dài. Mở rộng, da dạng hoá các hình thức tập hợp nhân dân, nâng cao vai trò của Mặt trận và các đoàn thể nhân dân. Kiên quyết đấu tranh loại trừ nguy cơ phá hoại khối đại đoàn kết dân tộc.

Riêng đối với vấn đề dân tộc, tôn giáo, trước tiên cần phải thực hiện tốt chính sách dân tộc, tôn giáo. Thực hiện bình đẳng, đoàn kết, tôn trọng, giúp đỡ nhau giữa các dân tộc, các tôn giáo. Chống kì thị chia rẽ dân tộc, tôn giáo, chống tư tưởng dân tộc lớn, dân tộc hẹp hòi, dân tộc cực đoan, tự ti mặc cảm dân tộc, tôn giáo. Chủ động giữ vững an ninh chính trị, trật tự an toàn xã hội ở các vùng dân tộc, tôn giáo, bảo vệ chủ quyền an ninh quốc gia. Đây là tiền đề quan trọng để vô hiệu hoá sự chống phá của kẻ thù.

Ba là, chăm lo nâng cao đời sống vật chất tinh thần của đồng bào các dân tộc, các tôn giáo. Đây cũng là một trong những giải pháp quan trọng, xét đến cùng có ý nghĩa nền tảng để vô hiệu hoá sự lợi dụng của kẻ thù. Khi đời sống vật chất, tinh thần được nâng cao, đồng bào sẽ đoàn kết, tin tưởng vào Đảng, Nhà nước, thực hiện tốt quyền lợi, nghĩa vụ công dân thì không kẻ thù nào có thể lợi dụng vấn đề dân tộc, tôn giáo để chống phá cách mạng Việt Nam.

Bởi vậy, phải đẩy nhanh tiến độ và hiệu quả các chương trình, dự án ưu tiên phát triển kinh tế - xã hội miền núi vùng dân tộc, vùng tôn giáo tạo mọi điều kiện giúp đỡ đồng bào các dân tộc, các tôn giáo nhanh chóng xoá đói giảm nghèo nâng cao dân trí, sức khoẻ, bảo vệ bản sắc văn hoá các dân tộc. Khắc phục sự chênh lệch về phát triển kinh tế - xã hội giữa các dân tộc, các tôn giáo ; sự kì thị, chia rẽ dân tộc, tôn giáo. Thực hiện bình đẳng đoàn kết các dân tộc các tôn giáo phải bằng các những hành động thiết thực cụ thể như : ưu tiên đầu tư sức lực tiền của giúp đồng bào phát triển sản xuất.

Bốn là, phát huy vai trò của cả hệ thống chính trị; của những người có uy tín trong các dân tộc, tôn giáo tham gia vào phòng chống sự lợi dụng vấn đề dân tộc, tôn giáo chống phá cách mạng Việt Nam của các thế lực thù địch. Tích cực xây dựng hệ thống chính trị ở cơ sở vùng dân tộc, vùng tôn giáo. Thực hiện chính sách ưu tiên trong đào tạo, bồi dưỡng, sử dụng đội ngũ cán bộ cả cán bộ lãnh đạo quản lí và cán bộ chuyên môn kĩ thuật, giáo viên là người dân tộc thiểu số, người có tôn giáo Bởi đây là đội ngũ cán bộ sở tại có rất nhiều lợi thế trong thực hiện chính sách dân tộc, tôn giáo. Đổi mới công tác dân vận vùng dân tộc, tôn giáo theo phương châm: chân thành, tích cực, thận trọng, kiên trì, vững chắc; sử dụng nhiều phương pháp phù hợp với đặc thù từng dân tộc, từng tôn giáo.

Năm là, chủ động đấu tranh trên mặt trận tư tưởng làm thất bại mọi âm mưu thủ đoạn lợi dụng dân tộc, tôn giáo chống phá cách mạng của các thế lực thù địch; kịp thời giải quyết tốt các điểm nóng. Cần thường xuyên vạch trần bộ mặt phản động của kẻ thù để nhân dân nhận rõ và không bị lừa bịp. Đồng thời, vận động, bảo vệ đồng bào các dân tộc, tôn giáo để đồng bào tự vạch mặt bọn xấu cùng những thủ đoạn xảo trá của chúng. Phát huy vai trò của các phương tiện thông tin đại chúng trong cuộc đấu tranh này.

Kịp thời chủ động giải quyết tốt các điểm nóng liên quan đến vấn đề dân tộc, tôn giáo. Chủ động, kịp thời phát hiện, dập tắt mọi âm mưu, hành động lợi dụng vấn đề dân tộc, tôn giáo kích động lôi kéo đồng bào gây bạo loạn. Khi xuất hiện điểm nóng, cần tìm rõ nguyên nhân, biện pháp giải quyết kịp thời, không để lan rộng, không để kẻ thù lấy cớ can thiệp ; xử lí nghiêm minh theo pháp luật những kẻ cầm đầu, ngoan cố chống phá cách mạng. Đồng thời, kiên trì thuyết phục vận động những người nhẹ dạ, cả tin nghe theo kẻ xấu quay về với cộng đồng ; đối xử khoan hồng, độ lượng, bình đẳng với những người lầm lỗi đã ăn năn hối cải, phục thiện./.

  V¨n Hïng

PHÒNG CHỐNG CHIÊU BÀI KÍCH ĐỘNG NGƯỜI DÂN VI PHẠM PHÁP LUẬT

          Kêu gọi, kích động người dân đẩy mạnh trào lưu “tự xử”, làm thay cơ quan công quyền khi bức xúc trước những hành vi vi phạm pháp luật; xui dại và tung hô giới trẻ lên mạng xã hội chửi bới chính quyền, nói xấu chế độ thể hiện mình mà không vi phạm pháp luật; lợi dụng những người dân bức xúc, khiếu kiện lấn sâu thêm vào chống đối chính quyền, chống phá chế độ để “đổi màu” thái độ chính trị của họ như ngày 21 tháng 9 năm 2017 tại nhà ông Dương Đình Kình ở thôn Hoành, xã Đồng Tâm, huyện Mỹ Đức, tp Hà Nội, một số đối tượng trong “Tổ đồng thuận” và hơn 40 người tụ tập, phản đối cơ quan chức năng; kêu gọi người dân đấu tranh “chống tham nhũng” và đoàn kết chống đối chính quyền “bảo vệ đất”. Hay như ngày 25/9/2017, tài khoản facebook “Lê Thiên Khôi” đã phát tán tài liệu có nội dung nói xấu Đảng, Nhà nước, Quân đội, cho rằng Đảng, Nhà nước ta đã sử dụng quân đội “xâm lấn, lật đổ chế độ Việt Nam Cộng hòa”

          Đó là những luận điệu và chiêu trò hết sức nguy hiểm. Nó dễ khiến cho những người thiếu hiểu biết về pháp luật và dễ ngộ nhận, thích làm anh hùng “bàn phiếm” sẽ đơn giản hóa, không phân biệt được tự do ngôn luận với hành vi lợi dụng quyền tự do, dân chủ xâm hại lợi ích của tổ chức và cá nhân theo quy định tại Điều 258 Bộ luật hình sự mà người vi phạm không hay biết.

          Trong nhiều vụ gần đây, nhiều người dân bị kích động quá khích bao vây trụ sở, công sở hay bắt giữ người trái phép như vụ ở Đồng Tâm là vi phạm pháp luật nghiêm trọng, có thể bị truy tố, điều tra, xét xử đã được quy định trong Pháp luật. Pháp luật cho phép người dân được quyền kiến nghị, khiếu nại, tố cáo; việc kiến nghị, khiếu nại, tố cáo phải được thực hiện bằng đơn, thư, bằng văn bản và phải tập hợp các chứng cứ để chứng minh cho yêu cầu của mình.Người dân không nên nghe theo sự xúi dục của kẻ xấu, làm ảnh hưởng đến hoạt động của các cơ quan công quyền, ảnh hưởng đến tình hình an ninh chính trị, trật tự an toàn xã hội. Nếu không cảnh giác người dân có thể vô hình vi phạm pháp luật hay tiếp tay cho những phần tử phản cách mạng, các thế lực thù địch đội lốt vấn đề tôn giáo, tự do dân chủ, khiếu kiện đất đai…để chống phá Đảng, Nhà nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam.

          Cùng với việc nêu cao tinh thần cảnh giác cách mạng thì mỗi người dân cũng cần phải nâng cao hiểu biết pháp luật, thượng tôn pháp luật, tôn trọng các cơ quan công quyền, cơ quan bảo vệ pháp luật; kiên quyết đấu tranh với những hành vi sai trái, trái pháp luật, bảo vệ quyền lợi của mình nhưng phải đúng pháp luật, đúng quy định của Nhà nước. Không để vì sự bức xúc mà thiếu bản lĩnh, chủ quan, để kẻ xấu lôi kéo, mua chuộc, tiếp tay cho những hoạt động chống phá Đảng và Nhà nước, chống phá sự nghiệp đổi mới và công cuộc xây dựng, bảo vệ Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa. 

Fulo

NGHĨ VỀ BÁC, LÒNG TA TRONG SÁNG HƠN!

Cứ mỗi dịp diễn ra những sự kiện trọng đại của đất nước, thì các đối tượng thù địch và các phần tử cơ hội chính trị lại thực hiện các hoạt động chống phá Đảng, Nhà nước ta quyết liệt hơn. Mục đích của chúng là chống phá, xuyên tạc, phủ nhận chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh; kích động gây chia rẽ nội bộ; bôi nhọ, hạ uy tín các đồng chí lãnh đạo cấp cao của Đảng, Nhà nước, Chính phủ; phủ nhận thành quả của công cuộc đổi mới, làm xói mòn niềm tin của quần chúng nhân dân đối với Đảng. Để đạt được mục đích trên, các thế lực thù địch triệt để lợi dụng các phương tiện truyền thông đại chúng, nhất là internet để tiến hành tuyên truyền chống phá ta với nhiều phương thức, thủ đoạn tinh vi, xảo quyệt. Chúng đã đưa ra những quan điểm hết sức phản động, hành động vô liêm sỉ, nhằm bôi nhọ, phủ nhận tư tưởng, phong cách đạo đức của Chủ tịch Hồ Chí Minh.

Đối với mỗi người dân Việt Nam, ai cũng biết Bác Hồ kính yêu đã để lại cho dân tộc ta một di sản cao quý là tấm gương sáng ngời về phẩm chất đạo đức cao đẹp, suốt đời hy sinh phấn đấu cho đất nước được độc lập, phồn vinh, cho nhân dân được ấm no, tự do, hạnh phúc. Người đã hiến dâng trọn đời mình cho dân tộc và cách mạng. Đến lúc từ biệt thế giới này, Bác viết: “ …chỉ tiếc rằng không được phục vụ lâu hơn nữa, nhiều hơn nữa” cho hạnh phúc của nhân dân. Cả đời Bác chỉ có một ham muốn tột bậc là làm sao cho nước ta được hoàn toàn độc lập, dân ta hoàn toàn được tự do, đồng bào ai cũng có cơm ăn, áo mặc, ai cũng được học hành. Chính từ những ham muốn và mục đích ấy đã tạo ra ý chí mãnh liệt, nghị lực kiên cường giúp Bác vượt qua mọi khó khăn thử thách, dẫn dắt nhân dân ta đến bến bờ vinh quang.

Bác căn dặn cán bộ: Việc gì có lợi cho dân, ta phải hết sức làm. Việc gì hại đến dân, ta phải hết sức tránh. Bác luôn luôn tin tưởng vào sức mạnh vô địch của nhân dân: “ Dễ mười lần không dân cũng chịu, khó trăm lần dân liệu cũng xong”. Bác thường xuyên nhắc nhở mọi cán bộ, đảng viên phải nêu cao tinh thần phục vụ trước nhân dân vì: “ Nếu nước nhà độc lập mà dân không hưởng hạnh phúc tự do, thì độc lập cũng chẳng có nghĩa lý gì”. Để làm tròn trách nhiệm “là người đầy tớ thật trung thành của nhân dân”, thì mọi cán bộ phải gần dân, hiểu được tâm tư nguyện vọng của dân, kịp thời giúp đỡ và giải quyết mọi vướng mắc ở nơi dân. Bác phê phán những tư tưởng quan liêu xa dân, lên mặt quan cách mạng, cơ hội, cậy quyền, cậy thế đè đầu cưỡi cổ nhân dân.

Bác Hồ đã để lại cho chúng ta một tấm gương mẫu mực về tinh thần phục vụ nhân dân. Bác luôn luôn thực hành làm gương trước mọi việc như mười ngày nhịn ăn một bữa, tham gia xóa mù chữ, ra mặt trận với chiến sĩ, phát động và tham gia tết trồng cây… Trên cương vị đứng đầu Nhà nước, dù bận trăm công nghìn việc, nhưng Bác vẫn giành thời gian để thường xuyên đi cơ sở, tìm hiểu, lắng nghe ý kiến của nhân dân. Những chuyến công tác làm việc trực tiếp với cơ sở, hoặc tiếp dân đã giúp Bác hiểu đúng tình hình, từ đó đưa ra những quyết sách đúng đắn, phù hợp với lòng dân. Bác không bao giờ coi mình đứng cao hơn nhân dân, mà chỉ tâm niệm suốt đời là người phục vụ trung thành, tận tụy vì lợi ích của nhân dân. Bác nhiều lần viết thư thăm hỏi, tặng quà cho các cụ già nhân dịp mừng thọ, viết thư gửi các cháu thiếu niên, nhi đồng nhân dịp tết trung thu, vào năm học mới…

Tư tưởng và tấm gương suốt đời hy sinh chiến đấu, tận tụy phục vụ, vì nước, vì dân của Bác là tài sản vô giá để toàn Đảng, toàn dân, toàn quân học tập noi theo, là động lực tinh thần to lớn giúp cho dân tộc chúng ta vượt qua muôn vàn khó khăn thử thách, thực hiện thắng mục tiêu dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh. Vậy mà vẫn còn có những kẻ ăn không nói có, đổi trắng thay đen, xuyên tạc lịch sử, bóp méo sự thật; cố tình bôi nhọ, phủ nhận tư tưởng, đạo đức, phong cách Bác Hồ. Đúng là những kẻ mắc bệnh tâm thần hết thuốc chữa. Vì vậy, chúng ta luôn nêu cao tinh thần cảnh giác và kiên quyết đấu tranh, bác bỏ những luận điệu sai trái của chúng./.

 Tô Tô

Những quan điểm sai trái hình thành do trình độ nhận thức chính trị kém

So với các nước trên thế giới, Việt Nam vẫn là một nước nghèo và kém phát triển, sự phát triển kinh tế còn chưa vững chắc, chuyển dịch cơ cấu kinh tế còn chậm, năng suất, chất lượng hiệu quả kinh tế còn chưa cao. Trong lĩnh vực xã hội, còn nhiều vấn đề bức xúc đòi hỏi phải được tiếp tục quan tâm giải quyết. Điều đó đã tác động, gây ảnh hưởng xấu tới an ninh xã hội, làm ảnh hưởng tới cuộc sống bình yên của nhân dân.

 Mặc dầu đời sống tinh thần và vật chất của nhân dân đã được cải thiện rõ rệt, nhưng tâm trạng của một bộ phận nhân dân chưa thật vui, chưa thật phấn khởi, không ít những hiện tượng bất ổn khác làm cho chúng ta tiếp tục suy nghĩ như: sự phân hóa giàu nghèo giữa các tầng lớp dân cư, các vùng miền, khoảng cách chênh lệch về sự phát triển giữa nông thôn và thành thị, giữa miền núi và đồng bằng ngày càng nới rộng. 

Lĩnh vực công tác tư tưởng, văn hóa vẫn bộc lộ không ít những hạn chế, yếu kém, đôi khi còn tỏ ra chưa theo kịp sự phát triển của thực tiễn, chưa làm sáng tỏ được những vấn đề do thực tiễn đất nước đặt ra để định hướng tư tưởng và thực tiễn, ngay cả trên nhiều vấn đề rất cơ bản. Lòng tin của một bộ phận nhân dân vào Đảng, vào chế độ có phần giảm sút vì bất bình trước những bất công xã hội.

 Tình hình đó đã làm khối đại đoàn kết dân tộc tuy đã được củng cố một bước song chưa bền chặt và đang đứng trước những thách thức mới, những nguy cơ tiềm ẩn; mối quan hệ giữa Đảng, Nhà nước và nhân dân tuy đã chăm lo củng cố song bắt đầu xuất hiện những hiện tượng không thể xem thường. Các thế lực thù địch đã kích động các dân tộc thiểu số đi theo tiếng gọi của thần thánh hoặc lịch sử, lợi dụng tín ngưỡng tôn giáo vào các mục đích sai trái, bất hợp pháp, ảnh hưởng tiêu cực đến đời sống chính trị, kinh tế, xã hội. Đối với người dân tộc thiểu số, họ luôn bị tư tưởng hẹp hòi kích động, dẫn đến nhận thức sai lệch trong một số vấn đề như: họ phải có đức tin riêng, có cuộc sống riêng, người Kinh là những kẻ cướp đất, cướp miếng ăn của họ. Từ cách nhìn sai lệch dễ nảy sinh quan điểm sai trái, những yếu tố tâm lý nghi kỵ, dân tộc hẹp hòi.

 Do sự nhận thức yếu kém cộng với sự kích động thù địch trong và ngoài nước, một số đồng bào dân tộc ở các tỉnh Tây Nguyên đã gây mất trật tự trị an, đập phá cơ sở vật chất, chống lại và hành hung người thi hành công vụ; một số người còn trốn, đi theo Fulro ra nước ngoài làm tay sai cho chúng. Đồng bào ở các vùng chiến lược về an ninh, quốc phòng ở nước ta chủ yếu là đồng bào theo đạo, người dân tộc thiểu số, có trình độ dân trí thấp, đời sống kinh tế còn gặp nhiều khó khăn. Đây là những địa bàn trọng yếu nhưng hệ thống chính trị cơ sở ở một số nơi còn yếu kém nên đã trở thành một trong những điểm yếu để các thế lực thù địch tác động mạnh bằng chiến tranh tâm lý.

Ở Tây Nguyên, các thế lực thù địch thông qua việc truyền đạo trái phép, các tổ chức phi chính phủ đã mị dân bằng những khẩu hiệu có liên quan sát thực đến đời sống của nhân dân như “đói cho ăn, đau cho thuốc, chết cho hòm,” “máy bay của Liên hợp quốc về Buôn Ma Thuột đón đồng bào sang Mỹ hưởng cuộc sống sung sướng”…

          Sự kiện đồng bào Mông ở Mường Nhé vừa qua cũng có sự tác động của các đối tượng phản động. Trong khi đó, một số nơi do bất bình trước những khó khăn, những cách làm sai trái của một số cán bộ nên phản ứng tập thể, gây mất an ninh trật tự ở nông thôn, an ninh đô thị, thậm chí kéo dài như tranh chấp, khiếu kiện, đình công, lãn công… Do tác động nhiều mặt, trong xã hội đã xuất hiện nhiều hiện tượng như tầm thường văn hóa, chạy theo lối sống sinh hoạt văn hóa lai căng, thác loạn, dung tục, xa rời văn hóa truyền thống. Một số tác phẩm văn hóa có tư tưởng phủ định lại lịch sử, nhận thức sai về văn học, nghệ thuật.

 Một số đầu sách có nội dung phức tạp, xuyên tạc lịch sử văn học Việt Nam vẫn được nhập khẩu, phát hành. Trên thị trường băng đĩa nhạc xuất hiện hàng loạt băng đĩa đồi trụy, phản động được lưu hành. Hàng loạt thông tin xâm nhập vào không kiểm chứng, dẫn đến nhận thức sai lệnh thông tin và hình thành nên quan điểm sai trái. Một số báo đưa tin, bài không trung thực, thiếu định hướng tư tưởng gây ảnh hưởng xấu trong dư luận.

 Trong khi đó, một số cơ quan thông tấn báo chí nước ngoài (AFP, Reuter, BBC, VOA) đưa các tin, bài vu cáo ta vi phạm nhân quyền, đàn áp tôn giáo. Không ít cán bộ, đảng viên và một bộ phận quần chúng nhân dân đã đọc, nghe những tác phẩm này, không phân biệt đúng sai, nhiều cán bộ đảng viên đã biểu hiện dao động, mất lòng tin và suy thoái về chính trị. Tư tưởng cơ hội gấy nguy hại nghiêm trọng tới sự vững mạnh về chính trị và trong sạch về tổ chức của Đảng, kể cả bản thân vận mệnh của Đảng và đất nước. Các thế lực thù địch đều rất quan tâm lôi kéo tầng lớp trí thức, văn nghệ sỹ, thanh niên, học sinh, sinh viên vì đây là lực lượng hùng hậu, là đội ngũ quan trọng trong xã hội, nhất là trí thức, lớp trẻ. Chúng coi đó là hướng hoạt động có tính chiến lược nhằm chuyển hóa tư tưởng của thế hệ điều hành đất nước trong tương lai. Những thế hệ sau 1975 đã quên hoặc chưa từng nếm trải những khổ cực trong chiến tranh do đó dễ bị thao túng, lôi kéo. Do ảnh hưởng của các thế lực thù địch cùng với tác động của một số yếu tố khách quan, một số sinh viên viết thư nói xấu chế độ.
Điển hình là một sinh viên Học viện Quan hệ quốc tế đã viết cảm tưởng lưu lại triển lãm do Đại sứ quán Mỹ tổ chức “cuộc kháng chiến kháng Mỹ cứu nước là cuộc chiến huynh đệ tương tàn, Việt Nam không có tự do ngôn luận, tự do báo chí, thanh niên không được quyết định hướng đi và lựa chọn người lãnh đạo của mình hoặc tiếp thu những giá trị tiến bộ của nhân loại, chỉ có quyền được nghe những lời rao giảng đạo đức, chính trị giả tạo, ngụy biện.” 

Có một số cán bộ, đảng viên, trí thức cũng ngộ nhận, phê phán nguyên tắc tập trung dân chủ, thậm chí có người còn đòi xóa bỏ nguyên tắc này. Họ cho rằng nguyên tắc tập trung dân chủ nay đã lỗi thời, nó chỉ thích họp với hoạt động của Đảng khi chưa dành được chính quyền, còn hoạt động bí mật hoặc lãnh đạo chiến tranh, rằng thực hiện tập trung dân chủ là nguyên nhân gây ra độc đoán, chuyên quyền trong Đảng và trong xã hội, sẽ không có dân chủ, không có nhân đạo. Họ cho rằng định hướng xã hội chủ nghĩa là giáo điều, sách vở, xuất phát từ định đề giai cấp chứ không xuất phát từ thực tiễn Việt Nam. Theo họ, phải từ bỏ định hướng xã hội chủ nghĩa thì mới phù hợp với thực tế đất nước, xu thế với thời đại. Họ cho rằng quan hệ sản xuất mà chúng ta đang xây dựng chỉ là phương tiện để phát triển sản xuất. Họ cho rằng chúng ta chủ trương xây dựng quan hệ sản xuất xã hội chủ nghĩa bằng mọi giá, nên lực lượng sản xuất yếu kém, trì trệ. 

Một số người cho rằng không nên phân chia nền kinh tế theo tiêu chí quan hệ sản xuất mà lâu nay vẫn làm, như kinh tế nhà nước, kinh tế tập thể, kinh tế cá thể và tiểu chủ, kinh tế tư nhân, kinh tế tư bản nhà nước, kinh tế có vốn đầu tư nước ngoài. Theo họ, cách phân chia đó dẫn đến việc phân biệt đối xử giữa các thành phần kinh tế trong và ngoài nước, không có lợi cho việc phát huy tiềm năng của các thành phần kinh tế khác. Thay vào đó, nên phân chia nền kinh tế theo tiêu chí nhỏ, vừa và lớn. Họ cho rằng, chỉ bằng cách xóa bỏ mọi dấu hiệu quan hệ xã hội của sản xuất thì mới có sự bình đẳng giữa các thành phần kinh tế. Một số đối tượng đã xoay chiều, quay quắt, phủ định truyền thống, nêu ra những luận điệu quái gở như “các nhà lãnh đạo Việt Nam cứ mãi ngây thơ tin vào sự đồng lòng xả thân cho một ý thức hệ vu vơ” (Nguyễn Thanh Giang), “cuộc chiến tranh chống Mỹ cứu nước như mọi người ngộ nhận, đó là cuộc đụng độ giữa hai thế lực hiếu chiến;” “dưới chiêu dụ của những lời lẽ hào hoa, dân tộc Việt bị xé làm đôi, một cách vô thức đã tự nguyện biến thành hai đội quân đánh thuê cho hai hệ thống chính trị đối nghịch; một cách vô thức biến giang san cha ông ta thành chiếc cối xay thịt khổng lồ” (Dương Thu Hương). 

“Cây muốn lặng, gió chẳng đừng,” Đảng ta, nhân dân ta luôn mong muốn một không khí hòa bình để xây dựng một cuộc sống ấm no, tự do, hạnh phúc nhưng các thế lực thù địch không để chúng ta yên. Chúng thường xuyên nhiều thủ đoạn để chống phá chúng ta. Vì vậy, đấu tranh chống quan điểm sai trái như một nhiệm vụ tất yếu chúng ta cần làm và nhất định phải làm thật tốt. Để thực hiện được điều đó, cần nhận rõ các dạng quan điểm sai trái để có những đối sách phù hợp. Yêu cầu chung nhất của việc đấu tranh chống quan điểm sai trái chính là làm tốt công tác tư tưởng trong Đảng và toàn dân bằng cách tuyên truyền, tổ chức, giáo dục hướng tới sự thống nhất tư tưởng và thống nhất hành động trong toàn xã hội.

Hơn 80 năm qua, Đảng ta luôn khẳng định công tác đấu tranh chống quan điểm sai trái trực tiếp phục vụ cho việc lãnh đạo thực hiện những mục tiêu cao cả của sự nghiệp cách mạng. Đây là nhiệm vụ đặc biệt, cần có sự phối hợp đồng bộ, chỉ đạo chặt chẽ, huy động năng lực và trí tuệ của đội ngũ cán bộ trong toàn hệ thống chính trị nhằm giải quyết những vấn đề nảy sinh trong nhận thức tình cảm, tư tưởng của nhân dân. Đấu tranh chống quan điểm sai trái cũng chính là sự khẳng định lập trường của Đảng và Nhà nước ta trước những biến động phức tạp trên thế giới và trong nước, từ đó củng cố nhận thức chính trị, giữ vững thế trận lòng dân, đưa sự nghiệp cách mạng tới thắng lợi hoàn toàn./.

 Văn Trường

CHIÊU BÀI MỚI TRONG CHIẾN LƯỢC “DIỄN BIẾN HÒA BÌNH”.

Nghị quyết Hội nghị giữa nhiệm kỳ Đại hội Đảng khóa VII đã khẳng định “Diễn biến hòa bình” là một trong bốn nguy cơ của cách mạng Việt Nam. Diễn biến hòa bình và đấu tranh chống diễn biến hòa bình là cuộc đấu tranh giai cấp đầy cam go, khó khăn, phức tạp, đặc biệt trong giai đoạn hiện nay, khi chủ nghĩa đế quốc và các thế lực thù địch liên tục đưa ra những luận điệu mới hết sức tinh vi, xảo quyệt.

1. Luận điệu chống phá hết sức tinh vi, xảo quyệt.

Sau khi Đảng ta ban hành Nghị quyết Trung ương 4 Khóa XII về tăng cường xây dựng, chỉnh đốn Đảng; ngăn chặn, đẩy lùi tình trạng suy thoái về tư tưởng chính trị, đạo đức lối sống, những biểu hiện tự diễn biến, tự chuyển hóa trong nội bộ; đặc biệt là chúng ta tiến hành kỷ luật một số cán bộ, đảng viên do các khuyết điểm trong thời gian giữ cương vị trước đây, các thế lực thù địch đang ra sức rêu rao, tuyên truyền cho một luận điểm phản động mới hết sức tinh vi, xảo quyệt. Chúng cho rằng, Việt Nam hiện nay không cần phải chống diễn biến hòa bình, mà cần tập trung ngăn chặn, đẩy lùi tình trạng suy thoái về tư tưởng chính trị, đạo đức lối sống trong cán bộ đảng viên, chống tự diễn biến, tự chuyển hóa trong nội bộ Đảng, Nhà nước.

Theo chúng, trong xu thế toàn cầu hóa và hội nhập quốc tế sâu rộng như hiện nay, các nước có chế độ chính trị khác nhau đã hợp tác với nhau, thậm chí là đối tác toàn diện, đối tác chiến lược của nhau như Việt Nam với Vương quốc Anh, Cộng hòa Liên bang Đức, Nhật Bản, Hợp chủng quốc Hoa Kỳ…, vì vậy chiến lược “Diễn biến hoà bình” đã kết thúc sứ mệnh của nó. Mặt khác, chúng cố tình lờ đi mối liên hệ giữa “tự diễn biến”, ‘tự chuyển hóa” với “Diễn biến hòa bình” để đưa ra luận điểm: Đảng Cộng sản Việt Nam không kêu gọi chống diễn biến hòa bình nữa, mà tập trung ngăn chặn, đẩy lùi suy thoái về tư tưởng, chính trị, đạo đức lối sống, tự diễn biến, tự chuyển hóa trong nội bộ; và rằng: Việc chúng ta tập trung xử lý kỷ luật các cán bộ, đảng viên thời gian qua đã chứng minh cho điều đó.

Cần phải khẳng định ngay rằng, sự thay đổi giọng điệu nói trên thực chất chỉ là một bước để thực hiện “DIễn biến hòa bình” trong bối cảnh mới của VIệt Nam. Đó là thủ đoạn hết sức tinh vi, xảo quyệt, gây mơ hồ, mất cảnh giác, “ru ngủ” đối với những ai chưa hiểu tường tận về bản chất của chiến lược “Diễn biến hòa bình”. Có thể kể ra một số lý do sau:

Một là, Đảng ta vẫn tiếp tục khẳng định trong khi chủ động, tích cực hội nhập quốc tế, chúng ta cần phải nâng cao tinh thần cảnh giác, kiên quyết đấu tranh với âm mưu, thủ đoạn diễn biến hòa bình của các thế lực thù địch. Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XII của Đảng chỉ rõ: “Bốn nguy cơ mà Đảng ta đã chỉ ra vẫn tồn tại, nhất là nguy cơ tụt hậu xa hơn về kinh tế so với các nước trong khu vực và trên thế giới, nguy cơ diễn biến hòa bình của các thế lực thù địch nhằm chống phá nước ta”.

Hai là, sự suy thoái về tư tưởng chính trị, đạo đức lối sống, biểu hiện “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” là hệ quả tất yếu của chiến lược “Diễn biến hòa bình” của các thế lực thù địch chống phá cách mạng nước ta. Trước sự chống phá quyết liệt của chủ nghĩa đế quốc và các thế lực thù địch bằng chiến lược “Diễn biến hòa bình” và ảnh hưởng tiêu cực từ mặt trái cơ chế thị trường, một bộ phận không nhỏ cán bộ, đảng viên thiếu bản lĩnh chính trị, phai nhạt lý tưởng dẫn đến thoái hóa biến chất, “tự diễn biến” ‘tự chuyển hóa”. Vì vậy, ngăn chặn, đẩy lùi suy thoái về tư tưởng chính trị, đạo đức lối sống, “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” chính là đấu tranh phòng, chống “Diễn biến hòa bình” của các thế lực thù địch.

Ba là, suy thoái về tư tưởng chính trị, đạo đức lối sống, “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” chỉ diễn ra trong một bộ phận cán bộ, đảng viên chứ không phải toàn Đảng, toàn xã hội. “Diễn biến hòa bình” và đấu tranh phòng, chống “Diễn biến hòa bình” là sự đối lập giữa hai hệ tư tưởng, là sự đối đầu một mất một còn giữa hai chế độ chính trị khác nhau. Do đó, ngăn chặn, đẩy lùi sự suy thoái về tư tưởng chính trị, đạo đức lối sống, “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” trong nội bộ Đảng chính là một nội dung, biện pháp cụ thể trong toàn bộ các giải pháp đấu tranh phòng, chống “Diễn biến hòa bình” của Đảng ta.

Bốn là, hiện nay các thế lực thù địch vẫn tiếp tục đẩy mạnh chiến lược “Diễn biến hòa bình” chống phá cách mạng nước ta. Chúng lợi dụng các vấn đề “dân chủ”, “nhân quyền”, dân tộc, tôn giáo và những yếu kém, sơ hở, mất cảnh giác của ta để xuyên tạc, bóp méo tình hình; cổ xúy cho lối sống hưởng thụ, thực dụng, ích kỷ, cá nhân chủ nghĩa; đồng thời cấu kết với các phần tử cơ hội và bất mãn chính trị hoạt động ráo riết, chống phá cách mạng ngày càng tinh vi, nguy hiểm hơn.

2. Một số biện pháp đấu tranh chống “Diễn biến hòa bình” với biểu hiện mới hiện nay.

          Từ những nhận định trên, có thể khẳng định, cuộc đấu tranh chống chiến lược “Diễn biến hòa bình” của toàn Đảng, toàn dân ta phải được nâng lên một tầm cao mới, thiết thực và hiệu quả hơn. Đây là cuộc đấu tranh cam go, phức tạp, quyết liệt, trên tất cả các lĩnh vực, của tất cả các lực lượng. Vì vậy, cần thực hiện đồng bộ các giải pháp, trong đó tập trung các biện pháp cơ bản là:

Trước hết, cần đẩy mạnh công tác tuyên truyền, giáo dục, làm cho mọi tầng lớp nhân dân và đội ngũ cán bộ, đảng viên nhận thức sâu sắc, toàn diện về chiến lược “Diễn biến hòa bình”, nhất là các âm mưu, thủ đoạn, luận điệu mới. Công tác tuyên truyền, giáo dục cần phải khẳng định rõ ràng rằng chống phá, lật đổ chế độ xã hội chủ nghĩa ở nước ta là mục tiêu xuyên suốt, nhất quán, không thay đổi của chủ nghĩa đế quốc và các thế lực thù địch. Trong điều kiện, hoàn cảnh mới hiện nay, âm mưu, thủ đoạn đó được chúng che đậy bằng những luận điểm, hành động hết sức tinh vi, xảo quyệt, thoạt nghe tưởng như không có gì là chống phá, nhưng thực chất là hàng loạt các hành động nhằm tiến tới lật đổ chế độ của chúng ta.

          Thứ hai, tăng cường đấu tranh có hiệu quả trên mặt trận tư tưởng, lý luận. Chủ nghĩa đế quốc và các thế lực thù địch xác định tư tưởng, văn hóa là mũi đột phá trong chiến lược “Diễn biến hòa bình”. Vì vậy, đấu tranh phòng, chống diễn biến hòa bình phải góp phần bảo vệ vững chắc nền tảng tư tưởng lý luận của Đảng, trọng tâm là làm cho chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh giữ vị trí chủ đạo trong đời sống tinh thần của xã hội.

          Thứ ba, tập trung giải quyết, xử lý dứt điểm, triệt để các vấn đề bức xúc nổi lên trong xã hội thời gian qua. Đấu tranh phòng, chống “Diễn biến hòa bình” là trách nhiệm của toàn Đảng, toàn dân. Vì vậy, chúng ta phải tập trung giải quyết dứt điểm, triệt để các vấn đề xã hội bức xúc như tham nhũng, quan liêu, hách dịch, cửa quyền với nhân dân; tình trạng chạy chức, chạy quyền, lợi ích nhóm; tình trạng ô nhiễm môi trường… để lấy lại niềm tin của nhân dân vào Đảng, vào chế độ. Niềm tin của nhân dân là bức tường vững chắc nhất chống lại mọi sự xâm lăng từ bên ngoài, kể cả chiến lược “Diễn biến hòa bình”.

          Thứ tư, đẩy mạnh chính sách ngoại giao, thực hiện đa phương hóa, đa dạng hóa, Việt Nam là bạn, là đối tác tin cậy, thành viên có trách nhiệm của các tổ chức quốc tế, phát huy mặt tương đồng, thu hẹp những vấn đề còn có ý kiến khác nhau, thực hiện phương châm thêm bạn bớt thù. Có như vậy, chúng ta mới tranh thủ tối đa nguồn vốn, kỹ thuật và kinh nghiệm quản lý kinh tế tiên tiến, hiện đại của nước ngoài; đồng thời tạo môi trường hòa bình, ổn định để phát triển đất nước. Khi đó, chúng ta sẽ có tiềm lực kinh tế mạnh mẽ để đấu tranh có hiệu quả với chiến lược “Diễn biến hòa bình” của các thế lực thù địch.                                                                              

                                                              Đắc Lộc

GIẢI MẢ MỐI QUAN HỆ GIỮA HOÀNG ĐỨC BÌNH VÀ NGUYỄN ĐÌNH THỤC

Sự việc Hoàng Đức Bình bị bắt, Linh mục Nguyễn Đình Thục - chủ chăn giáo xứ Song Ngọc (huyện Quỳnh Lưu) đã kêu gọi các đối tượng quá khích gây rối “đòi thả người” dẫn đến gây ách tắc giao thông trên Quốc lộ 1A diễn ra cách đây hơn nữa tháng, song tình hình dư luận chưa hề lắng xuống mà ngày càng “nóng” lên.  Sự việc đã khiến các cơ quan báo chí tốn không ít giấy mực. Và chưa bao giờ, các trang mạng xã hội lại “nóng” như những ngày giữa tháng 5, đầu tháng 6. Người ta chỉ cần nhấn nút điện thoại mở facebook là tràn ngập những thông tin liên quan đến vụ việc Nguyễn Đình Thục. Theo thống kê, số lượng người tra cứu Google với từ khóa “Nguyễn Đình Thục” lên đến hàng triệu lượt trên một ngày. Thông tin xuôi chiều có, trái chiều có. Tuy nhiên, ở góc độ của một đọc giả, xin đưa ra một số ý kiến giải đáp sự thắc mắc, ngạc nhiên của mọi người dân quan tâm dư luận.

Như báo chí đã thông tin, 10h30 ngày 15/5/2017, Hoàng Đức Bình bị cơ quan điều tra bắt tạm giữ. Khi thông tin Hoàng Đức Bình bị bắt, Linh mục Nguyễn Đình Thục đã liên tục gọi điện thoại cho giáo xứ mình phụ trách và các giáo xứ lân cận để trình bày sự việc cộng sản đã bắt “một người thường xuyên” giúp đỡ Cha, đồng thời yêu cầu các giáo xứ cho người đến ứng cứu để đòi “thả người bị bắt”. Không dừng lại ở đó, Nguyễn Đình Thục lại tiếp tục kích động đám đông cực đoan kéo ra bao vây, gây rối trước trụ sở Công an huyện Diễn Châu và đã có những lời lẽ xuyên tạc về việc Công an Nghệ An thi hành lệnh bắt tạm giữ Hoàng Đức Bình. Sự việc đã khiến rất nhiều người quan tâm dư luận, đặc biệt là bà con giáo dân ngỡ ngàng đến khó tin.

Sự ngạc nhiên đầu tiên đến từ việc Hoàng Đức Bình bị bắt khi hắn đang ngồi cùng chiếc xe Fortune màu đen với linh mục Nguyễn Đình Thục. Cùng đi trên chiếc xe ấy - chiếc xe thường xuyên được Nguyễn Đình Thục sử dụng, còn có Emily, một thành viên của tổ chức phản động Việt Tân. Đây là điều làm cho không ít người ngỡ ngàng, khó tin.

Bà con giáo dân cũng cảm thấy rất lạ. Bình không phải là người của giáo xứ; cũng không phải là người trong hội đồng mục vụ nhưng sao thời gian qua cứ quanh quẩn trong giáo xứ?. Anh ta lại là người đã từng  gây loạn ở Sài Gòn, ở Hà Tĩnh nhưng sao nay lại đi chung xe với cha; phải chăng Hoàng Đức Bình đang muốn thực hiện âm mưu gì ở giáo xứ?

Xin nói rõ thêm: Hoàng Đức Bình (SN 1983) tại xã Hưng Trung, huyện Hưng Nguyên, tỉnh Nghệ An không phải là cái tên xa lạ với các cơ quan chức năng. Trong suốt thời gian dài từ khi ở TP Hồ Chí Minh đến khi trở về Nghệ An, Hoàng Đức Bình thường xuyên có các hoạt động gây ảnh hưởng đến tình hình ANTT trên địa bàn. Qua xác minh của cơ quan điều tra, Hoàng Đức Bình đã có các hành vi vi phạm pháp luật như sau: Trong thời gian sinh sống, làm việc tại TP HCM, Bình đã tham gia một số tổ chức, hội, nhóm chống đối, như “NoU Sài Gòn”, “Phong trào Lao động Việt”. Ngày 25/12/2015, Hoàng Đức Bình tiến hành rải tờ rơi tại TP HCM và bị Công an TP HCM bắt tạm giữ 24 tiếng, để điều tra hành vi rải tờ rơi lôi kéo người tham gia “Nghiệp đoàn độc lập”; bị phạt vi phạm hành chính 24.000.000 đồng về hành vi vi phạm quy định về tàng trữ, phát hành xuất bản phẩm và sản phẩm in không phải là xuất bản phẩm (Điều 27, Nghị định 159/NĐ-2013 ngày 12/11/2013 của Chính phủ quy định xử phạt hành chính trong lĩnh vực báo chí, xuất bản), nhưng đối tượng Bình không nộp phạt, trốn về Nghệ An.

Còn đối với Nguyễn Đình Thục, ngược dòng sự việc, chúng ta thấy rằng Nguyễn Đình Thục đã nhiều lần kích động và cầm đầu những người quá khích gây rối trật tự công cộng. Chính Nguyễn Đình Thục từng là kẻ đứng sau vụ việc tổ chức bắt giữ, đánh đập người trái pháp luật xảy ra tại thôn Trung Hương, xã Yên Khê, huyện Con Cuông năm 2012, khi đang là phó chánh của giáo xứ Quan Lãng, xã Tường Sơn, huyện Anh Sơn. Điển hình nhất là ngày 14/2/2017, lợi dụng việc đi khiếu kiện Formosa, Nguyễn Đình Thục đã rao giảng kích động một số giáo dân mang theo băng rôn, cờ, gây mất trật tự giao thông trên Quốc lộ 1A, phá hoại tài sản, chống người thi hành công vụ. Chiều 24/4/2017, Nguyễn Đình Thục đã kích động và cùng một số giáo dân kéo đến trụ sở Công an huyện Quỳnh Lưu đòi trả lại 2 bao tải hàng không rõ nguồn gốc xuất xứ mà cơ quan chức năng đang tạm giữ để điều tra, xử lý. Và gần đây nhất là sự việc của Hoàng Đức Bình bị bắt.

Vì vậy, không có gì đáng ngạc nhiên bởi trong thời gian qua, những phần tử này đã có quá trình móc nối, cấu kết với nhau để tạo ra không ít các “kịch bản” nhằm kiếm tiền từ một bộ phận hải ngoại thiếu thông tin, thiếu thiện chí, ngộ nhận. Và xâu chổi những sự việc trên, chúng ta có thể thấy rất rõ vai trò hậu thuẫn của Hoàng Đức Bình trong “kịch bản” của Nguyễn Đình Thục. Trên facebook cá nhân của Hoàng Đức Bình và Bạch Hồng Quyền và một số đối tượng quá khích khác, có rất nhiều hình ảnh thể hiện mối quan hệ thân mật của các đối tượng với Thục.

Sự ngỡ ngàng, khó tin tiếp theo là việc một linh mục, theo đức tin của đạo công giáo là người thay thế cho Đức Chúa trời, lại đi cấu kết, móc nối với một kẻ phản động để chống phá Đảng, Nhà nước. Hình ảnh của linh mục mà mọi người thường nghĩ đến là hình ảnh của sự thân thiện, bác ái, nhân văn, đem đến những điều tốt đẹp, tươi sáng. Và trên thực tế, rất nhiều vị linh mục rất giữ gìn phẩm hạnh, hướng đồng bào theo đạo công giáo có cuộc sống kính Chúa yêu nước, tốt đời đẹp đạo, đời đời truyền nối và gìn giữ mối đoàn kết lương giáo thuận hòa.

Tuy nhiên, linh mục Nguyễn Đình Thục đã không giữ được hình ảnh tốt đẹp đó, mà hoàn toàn trái ngược. Nếu chịu khó tìm hiểu, chúng ta thấy rằng, thời gian gần đây Nguyễn Đình Thục thường xuyên xuất hiện cùng những nhân vật đến từ các tổ chức phản động mà Hoàng Đức Bình là một trong những kẻ đó. Mọi người sẻ khó tin khi người mang sứ mệnh chăn dắt con chiên lại đi kết nối với những kẻ luôn vênh vang, trơ trẽn trên bàn phím ảo, còn ngoài đời chỉ là những kẻ bất hảo, chuyên lừa đảo, bịp bợm, hư trương thanh thế ảo.

Thật lạ khi người trông coi đạo lý công giáo lại móc nối với những phần tử ô hợp chuyên sống cuộc đời ký sinh - tầm gửi bằng cách khai thác tối đa lòng hận thù, gieo rắc sự kích động và bạo loạn để tạo khoảng cách để một số kẻ xấu chi tiền.

Từ sự việc trên, với cương vị của một công dân nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam thấy đáng buồn thay cho một số người nhẹ dạ, cả tin và có cả kẻ quá khích, đã trở thành những “diễn viên” mù quáng cho những “kịch bản đen”, bị biến thành công cụ kiếm tiền cho “đạo diễn” Nguyễn Đình Thục và các phần tử phản động bằng các hành vi vi phạm pháp luật. 

Liệu những người nghe theo lời kích động của Nguyễn Đình Thục có biết rằng chính những việc làm phạm pháp đó rất có thể phải đối mặt với sự trừng phạt nghiêm minh của pháp luật? Hay là họ không vượt qua được nỗi sợ hãi nên phải nhắm mắt đưa chân, tự mình vào vai theo “kịch bản” xấu để nhận lấy tấn bi kịch cho mình?

Dân gian ta có câu: “Đi với Bụt mặc áo cà sa, đi với ma mặc áo giấy”. Còn những người theo danh ngôn cuộc sống họ bảo: “Hãy nói cho tôi biết bạn anh là ai, thì tôi sẽ cho anh biết anh là ai”. Điều đó lý giải cho việc những người cùng chuyến xe, ăn cùng mâm cơm với Nguyễn Đình Thục có mối quan hệ như thế nào và việc vì sao mang danh linh mục, nhưng Nguyễn Đình Thục lại thường xuyên xuất hiện tại những nơi tụ tập gây rối với những vẻ mặt thách thức, nghênh ngang, những cách hành ngôn dị hợm, hống hách, xấc xược.

Tam Mao

BỒI ĐẮP LÝ TƯỞNG CÁCH MẠNG CHO THẾ HỆ TRẺ

Thực tiễn trải qua lịch sử hơn mấy ngàn năm dựng nước và giữ nước, nhất là qua 2 cuộc kháng chiến chống thực dân pháp và đế quốc Mỹ; với phương châm “Sống vì lý tưởng” đã biết bao tấm gương anh hùng liệt sỹ đã chiến đấu và hy sinh trọn đời mình cho Tổ quốc. Họ mãi đi vào lịch sử dân tộc Việt Nam như một trong những chiến công chói lọi nhất của thế kỷ XX, tạc vào sông núi lòng yêu nước nồng nàn, tinh thần quả cảm, sẵn sàng hiến dâng tuổi xuân và cả máu của mình.

Nhiều người con gái “chân yếu tay mềm” như chị Võ Thị Sáu hiên ngang bước tới pháp trường mà vẫn “Ngắt một đóa hoa tươi/Chị cài lên mái tóc”, kiên cường là vậy. Trong cuốn “Sống vì lý tưởng”, chúng ta còn biết tới một nữ anh hùng liệt sỹ Lê Thị Hồng Gấm. Một người con của quê hương Đồng Tháp đã vượt qua rất nhiều gian khổ, hiểm nguy để làm công tác giao liên giữ cho mạch máu cách mạng không ngừng chảy. Chứng kiến những người dân chịu cảnh đàn áp, tra tấn, hành hình dã man, chị Gấm đã quyết chí tham gia cách mạng. Để rồi từ đó, chị và nhiều chiến sỹ du kích khác đã liên tiếp lập nhiều chiến công diệt ác, phá kềm, phá thế dồn dân lập ấp của quân Mỹ - Ngụy. Chị đã từng phải ngâm mình trong kênh rạch suốt 3 tháng trời để giấu mình và làm công tác giao liên, giữ cho huyết mạch của cách mạng không ngừng chảy. Bao nhiêu khó khăn gian khổ, bao nhiêu lần nhanh chân chạy thoát trước sự lùng sục, càn quét của địch. Chị được cách mạng kết nạp vào Đảng, được cấp trên bổ nhiệm chức vụ xã đội phó làm công tác giao liên, chống địch vận. Những góp công của chị không hề nhỏ khi một mình chỉ huy trung đội giao liên ở địa phương nằm trong vòng vây quân thù.

Nhưng trận đánh cuối cùng, người nữ xã đội phó ấy, đã phải một mình một súng chiến đấu kiên cường với 12 tên lính ngụy. Chị bị thương rất nặng nhưng vẫn gắng dùng chút sức lực còn lại đập nát khẩu súng trên tay mình, không để vũ khí không rơi vào tay giặc. Lê Thị Hồng Gấm hy sinh khi mới 19 tuổi.

Trên vùng đất Củ Chi “Thành đồng Tổ quốc”, anh Nguyễn Văn Lịch, dù bị dập nát cả hai chân khi bị súng cối và đại bác của địch phục kích, chỉ với 2 quả lựu đạn anh vẫn quyết chống trả quân giặc và hy sinh khi mới 18 tuổi.

Và còn có một anh hùng A Nun, một mình vận chuyển vũ khí đạn dược ra chiến trường. Từ 60 kg ban đầu tới đỉnh điểm mỗi chuyến anh chuyển được 195 kg hàng hóa vũ khí, đạn dược, thuốc men. Do đâu mà anh có thể làm nên điều thần kỳ đó? Sức vóc của con người chỉ có hạn. A Nun qua từng chuyến hàng tự rút kinh nghiệm cho mình. Từ gồng hàng hóa theo chiều ngang, anh dựng đứng lên để có thể dễ dàng di chuyển và giảm bớt lực gồng hàng. Cũng theo đó anh biết đến phương pháp vận chuyển dạng “sâu đo” rất hiệu quả. Nên A Nun đã có thể làm được điều như trên. Đó là sự sáng tạo, kiên trì, lòng yêu nước, phục vụ hết mình cho cách mạng của thế hệ trẻ Việt Nam.

Cuốn “Sống vì lý tưởng” còn rất nhiều những tấm gương chiến đấu anh dũng, khắc họa nhiều chân dung thế hệ trẻ Việt Nam trong chiến tranh. Bởi thế, cuốn sách là “món quà”, là di sản quý cho tuổi trẻ hôm nay và mai sau. Chúng ta càng tự hào về một thế hệ cha anh đi trước, tự hào về sự nghiệp Đổi mới dưới sự lãnh đạo của Đảng ta hiện nay, càng vững tin tiếp bước tương lai. Tuy vậy, chúng ta càng không thể quên ơn các anh hùng, liệt sỹ đã chiến đấu, hy sinh vì sự nghiệp cách mạng. Cán bộ, đoàn viên thanh niên phải xung kích học tập và làm theo gương các anh hùng liệt sỹ đã cống hiến cả đời mình cho sự nghiệp đấu tranh giành và giữ nền độc lập, hòa bình, thống nhất nước nhà.

Thiết nghĩ, thế hệ trẻ hôm nay cần bồi đắp lý tưởng cách mạng, ra sức huấn luyện, học tập và cống hiến, khắc phục mọi khó khăn, gian khổ, phấn đấu theo gương các anh hùng, liệt sỹ. Để những người anh hùng liệt sỹ Nguyễn Văn Trỗi, Võ Thị Sáu, Lê Thị Hồng Gấm, Nguyễn Văn Lịch…sống mãi với tình yêu quê hương, đất nước.

Văn Hoài

Cảnh giác với hoạt động kích động chống phá Đảng

          Thời gian quan, lợi dụng một số cán bộ, đảng viên đặc biệt là cán bộ diện do Trung ương quản lý bị xử lý kỷ luật; trên internet xuất hiện nhiều bài viết xuyên tạc nội bộ Đảng Cộng sản Việt Nam đang mâu thuẫn gay gắt. Hay bịa đặt trắng trợn rằng, những cán bộ bị xử lý kỷ luật chẳng qua là do có tư tưởng tiến bộ mà bị thanh trừng... chiêu trò chống phá, đả kích, xuyên tạc của các thế lực thù địch không mới và đã được Đảng ta lường trước trong công cuộc xây dựng, chỉnh đốn Đảng. Tuy nhiên, chúng ta phải hết sức tỉnh táo để lên án những nhận thức lệnh lạc và hành động sai trái của chúng.

          Đấu tranh chống thói hư tật xấu, xây dựng đạo đức cách mạng trong cán bộ, đảng viên đã được Chủ tịch Hồ Chí Minh đặc biệt quan tâm. Người khẳng định: "Một Đảng mà giấu diếm khuyết điểm của mình là một Đảng hỏng. Một Đảng có gan thừa nhận khuyết điểm của mình, vạch rõ những cái đó, vì đâu mà có khuyết điểm đó, xét rõ hoàn cảnh sinh ra khuyết điểm đó, rồi tìm mọi cách để sửa chữa khuyết điểm đó. Như thế là một Đảng tiến bộ, mạnh dạn, chắc chắn, chân chính".

          Vận dụng triệt để, sáng tạo tư tưởng của Người, Đảng ta nhận định, có một bộ phận không nhỏ cán bộ, đảng viên bị thoái hóa, biến chất. Đảng khẳng định rõ hơn nguy cơ của vấn đề: tình trạng suy thoái, "tự diễn biến", "tự chuyển hóa" làm "giảm sút vai trò lãnh đạo của Đảng; làm tổn thương tình cảm và suy giảm niềm tin của nhân dân đối với Đảng, là một nguy cơ trực tiếp đe dọa sự tồn vong của Đảng và chế độ".

Để giải quyết vấn đề đó, Nghị quyết Trung ương 4 (khóa XII) ra đời, cùng với việc cụ thể hóa những nhiệm vụ, giải pháp về xây dựng Đảng mà Đại hội XII của Đảng đã nêu, Nghị quyết đã tập trung tăng cường xây dựng, chỉnh đốn Đảng, đấu tranh, ngăn chặn, đẩy lùi sự suy thoái về tư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống, những biểu hiện "tự diễn biến", "tự chuyển hóa" trong nội bộ. Đây là nghị quyết rất quan trọng, đề cập vấn đề vừa cơ bản, vừa cấp bách, được đông đảo cán bộ, đảng viên và nhân dân đặc biệt quan tâm.

Nghị quyết trung ương 4 (khóa XII) mới ban hành đã gặp phải sự chống phá, công kích, xuyên tạc của các thế lực thù địch. Chúng ra sức xuyên tạc, cố tình lái dự luận hiểu sai bản chất thực sự của Nghị quyết. Chúng cho rằng, Đảng Cộng sản Việt Nam đưa ra vấn đề xây dựng, chỉnh đốn Đảng không chỉ là hành động "vớt vát" danh dự, mà còn là cuộc thành trừng, đấu đá lẫn nhau để tranh giành quyền lực. Chúng đâu chịu hiểu, sau 5 năm thực hiện Nghị quyết Trung ương 4 (khóa XI), công tác xây dựng Đảng đã đạt được nhiều thành tựu, đạt chất lượng, hiệu quả cao làm củng cố niềm tin của cán bộ, đảng viên và của nhân dân vào sự lãnh đạo của Đảng . Phát huy những kết quả đã đạt được từ Nghị quyết Trung ương 4 (khóa XI), Nghị quyết Trung ương 4 (khóa XII) của Đảng ta đã tiếp tục nhấn mạnh phải tăng cường xây dựng, chỉnh đốn Đảng; ngăn chặn đẩy lùi suy thoái về tư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống, biểu hiện "tự diễn biến", "tự chuyển hóa" trong nội bộ. Coi đó là nhiệm vụ cấp bách trong công tác xây dựng đảng Đảng hiện nay.

Cuộc xây dựng, chỉnh đốn Đảng được nhân dân cả nước quan tâm, đồng hành trước tiên bắt nguồn từ sự kiên quyết, kiên trì thực hiện với quyết tâm chính trị cao, nỗ lực lớn; phát huy sự chủ động, sáng tạo và sức mạnh tổng hợp của cả hệ thống chính trị, của nhân dân, trong đó cán bộ lãnh đạo, quản lý trước hết là cán bộ cấp cao, cán bộ chủ chốt, người đứng đầu các cấp là nòng cốt; thực hiện quyết liệt, đồng bộ các giải pháp để đấu tranh ngăn chặn, đẩy lùi sự suy thoái, "tự diễn biến", "tự chuyển hóa" có hiệu quả, nhất là những việc gây bức xúc trong dư luận để củng cố niềm tin của nhân dân đối với Đảng. Điều đó thể hiện trọng trách lớn lao của Đảng trước nhân dân. Chính vì thế mà Đảng sẵn sàng công khai, minh bạch trước nhân dân, để toàn dân đồng tình với Đảng, tin Đảng.

Vừa qua một số cán bộ, đảng viên các cấp bị xử lý kỷ luật đã nhận ra sai lầm, khuyết của mình càng khẳng định, đây không phải là cuộc thanh trừ nội bộ, mà là cuộc cách mạng làm trong sạch Đảng, làm Đảng ta mạnh lên. Điều đó càng thể hiện rõ quan điểm và quyết tâm không bao che, dung túng, tiếp tay cho các hành vi tham nhũng, lãng phí, kiên quyết xử lý kỷ luật những cán bộ, đảng viên thoái hóa biến chất, lợi dụng chức vụ, quyền hạn để tham ô, tham nhũng, "tự diễn biến", "tự chuyển hóa" trong nội bộ. Sự dũng cảm đó nhất định làm cho Đảng ta ngày càng trong sạch, vững mạnh cả về chính trị, tư tưởng, tổ chức và đạo đức. Điều đó tuyệt nhiên không thể là kiểu "vớt vát" như một số kẻ cố tình xuyên tạc rồi tung lên các trang mạng để làm gây nhiễu lòng dân như thời gian vừa qua.

Việc mượn cớ một số cán bộ bị xử lý kỷ luật trong Đảng để chống phá, đả kích, xuyên tạc sức mạnh, trí tuệ và chất cách mạng tiên tiến của Đảng ta mà các thế lực thù địch ráo riết tiến hành trong thời gian qua đã lộ rõ bản chất của chúng. Điều quan trọng là cán bộ, chiến sĩ và nhân dân ta cần kiên định với mục tiêu, lý tưởng của Đảng. Từ đó hết sức tỉnh táo, cảnh giác trước những luận điệu, âm mưu của các thế lực phản động để nhận thức và hành động đúng./.

Văn Hiệu

VẠCH TRẦN ÂM MƯU LỢI DỤNG VẤN ĐỀ THAM NHŨNG ĐỂ TUYÊN TRUYỀN CHỐNG PHÁ ĐẢNG, NHÀ NƯỚC TA CỦA CÁC THỀ LỰC THÙ ĐỊCH

          Tham nhũng là vấn đề không riêng của một quốc gia, dân tộc, đất nước nào. Đảng và nhà nước ta xác định đó là một trong 4 quốc nạn vẫn còn tồn tại hiện hữu. Tuy nhiên trong thời gian gần đây, các đối tượng xấu, thế lực thù địch núp danh nghĩa cái gọi là “dân chủ, nhân quyền” theo cách gọi của chúng; triệt để lợi dụng vấn đề tham nhũng ở nước ta để xuyên tạc, nói xấu Đảng cộng sản Việt Nam, chế độ xã hội chủ nghĩa, phá hoại khối đại đoàn kết toàn dân tộc. Từ đó tạo sự hoài nghi trong nhân dân về sự lãnh đạo của Đảng. Hơn lúc nào hết, việc nhận thức rõ những âm mưu, thủ đoạn của các thế lực thù địch là vấn đề cấp bách, là trách nhiệm của mỗi chúng ta.

          Truy cập vào Internet, chúng ta sẽ bắt gặp những trang mạng xã hội facebook, blog… do các đối tượng xấu, thế lực thù địch đăng tải các luận điểm xuyên tạc về công tác đấu tranh phòng, chống tham nhũng, lãng phí của Đảng, nhà nước ta.

          Trên những trang mạng này, các đối tượng phản động, phần tử xấu có tư tưởng thù địch đã rêu rao những nội dung đại loại như: “Đang có cuộc thanh trừng, đấu đá nội bộ trong Đảng” hay “cuộc chiến chống tham nhũng là cuộc đấu đá phe cánh” rồi “tăng cường phòng, chống tham nhũng chỉ là chiêu trò mỵ dân”, “chống tham nhũng chỉ là hô khẩu hiệu”…

          Thông qua những bài viết tiêu cực, suy diễn không đúng với bản chất vấn đề tham nhũng ở nước ta hiện nay các phần tử xấu này rắp tâm dựng nên một bức tranh toàn màu tối ở Việt Nam; nhìn ở đâu, trong bất cứ lĩnh vực nào cũng thấy tham ô, tham nhũng, cũng thấy tiêu cực, bất công… Chúng phủ nhận sạch trơn những nỗ lực, sự quyết liệt, những kết quả tích cực mà chúng ta đã đạt được trong cuộc đấu tranh phòng, chống tham nhũng mà Đảng, nhà nước và nhân dân ta đã và đang tiến hành.

          Các thế lực thù địch, phản động triệt để lợi dụng thông tin một vài vụ án tham nhũng có liên quan đến cán bộ, đảng viên vi phạm đã bị đưa ra xét xử trước pháp luật mà suy diễn, xuyên tạc, bóp méo quan điểm rồi cho rằng tham nhũng là bản chất, là hệ quả của chế độ xã hội chủ nghĩa, của cơ chế lãnh đạo tuyệt đối của một Đảng, là mất dân chủ.

          Nếu ai đã từng đọc những thông tin nhảm nhí, xuyên tạc thực tiễn công tác đấu tranh phòng, chống tham nhũng ở nước ta hiện nay trên các trang mạng xã hội do các thế lực thù địch ngụy tạo ra, sẽ không khó để nhận ra những âm mưu thâm độc, nham hiểm đi kèm; đõ chính là sự xúi dục, âm mưu kích động nhân dân ta đứng lên đòi thay đổi cương lĩnh, thể chế chính trị, hòng xóa bỏ vai trò lãnh đạo của Đảng, chuyển xã hội ta sang một xã hội đa nguyên, đa đảng đối lập.

          Chủ tịch Hồ Chí Minh sinh thời đã từng dạy “tham ô, lãng phí và bệnh quan liêu là kẻ thù của nhân dân, của bộ đội và của Chính phủ. Kẻ thù khá nguy hiểm, vì nó không mạng gươm, mang súng, mà nó nằm trong các tổ chức của ta, để làm hỏng việc của ta…”.

          Bác còn chỉ rõ “… chế độ thực dân đã đầu độc nhân dân ta với rượu và thuốc phiện. Nó đã dùng mọi thủ đoạn hòng hủ hóa dân tộc chúng ta bằng những thói xấu, lười biếng, gian xảo, tham ô và những thói xấu khác. Chúng ta có nhiệm vụ cấp bách là phải giáo dục lại nhân dân chúng ta…Tôi đề nghị mở một chiến dịch giáo dục lại tinh thần nhân dân bằng cách thực hiện: Cần, Kiệm, Liêm, Chính”. Bác ví tham ô, tham nhũng như cái ung, cái nhọt phải cắt bỏ để cơ thể khỏe mạnh; những người tham ô, tham nhũng như loài sâu mọt đục khoét nhân dân, phải giết đi một con sâu để cứu được cả một rừng cây thì việc đó là cần thiết; vào năm 1950 Bác đã ký lệnh tử hình đối với Đại tá Trần Dụ Châu, cục trưởng Cục quân nhu can tội “biển thủ công quỹ, nhận hối lộ, phá hoại cuộc kháng chiến”.

          Hiện tại chúng ta đang tích cực triển khi và thực hiện nghị quyết Trung ương 4 (Khóa XII) về tăng cường xây dựng, chỉnh đốn Đảng; trong đó có công tác phòng chống tham nhũng. Thực tiễn cho thấy thời gia vừa qua đã có nhiều vụ án về tham nhũng nghiêm trọng bị cơ quan chức năng điều tra, xử lý là minh chứng cho thấy sự quyết tâm của Đảng ta trong cuộc chiến với nạn tham nhũng như vụ án “Tham ô tài sản, rửa tiền” xảy ra tại Công ty TNHH một thành viên Vận tải viễn dương Vinashin; vụ án “cố ý làm trái quy định của nhà nước về quản lý kinh tế gây hậu quả nghiêm trọng” xảy ra tại Tổng công ty Hàng hải Việt Nam (Vinalines); vụ án “Cố ý làm trái các quy định của Nhà nước về quản lý kinh tế, gây hậu quả nghiêm trọng; lợi dụng chức vụ, quyền hạn trong khi thi hành công vụ; vi phạm các quy định về cho vay trong hoạt động của các tổ chức tín dụng” xảy ra tại ngân hàng Thương mại cổ phần Đại Dương - OceanBank và nhiều cá nhân, tổ chức vi phạm liên quan đến hành vi tham ô, tham nhũng đã bị xử lý... Từ những kết quả trên cho thấy, công tác phòng, chống tham nhũng trong những năm qua luôn được Đảng, nhà nước, chính phủ ta quan tâm, coi trọng và đã cho những kết quả khả quan, góp phần tích cực vào việc phát triển kinh tế-xã hội, củng cố thêm niềm tin của cán bộ, đảng viên, nhân dân đối với sự lãnh đạo của Đảng.

          Qua thực tiễn đấu tranh phòng, chống tham nhũng; Đảng, nhà nước ta đã đúc kết và chỉ ra những biểu hiện cũng như đề ra các biện pháp ngăn chặn, đẩy lùi tệ tham ô, tham nhũng. Nghị quyết Trung ương 4 khóa XII cũng đã khẳng định “Tham ô, tham nhũng, lợi dụng chức vụ, quyền hạn cầu kết với doanh nghiệp, với đối tượng khác để trục lợi. Lợi dụng, lạm dụng chức vụ, quyền hạn được giao để dung túng, bao che, tiếp tay cho tham nhũng, tiêu cực” là một trong 27 biểu hiện suy thoái về tư tưởng chính trị, đạo đức lối sống, “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa”. Trong rất nhiều giải pháp được Đảng, nhà nước, chính phủ đưa ra trong đó trước mắt tập trung xử lý dứt điểm các vụ án tham nhũng nghiêm trọng, phức tạp được dư luận xã hội quan tâm và công khai kết quả xử lý trước nhân dân.

          Như vậy có thể thấy rằng Đảng, nhà nước ta không phủ nhận tệ tham nhũng đã và đang tồn tại gây ra nhiều hậu quả xấu trong xã hội. Và để ngăn chặn tệ tham ô, tham nhũng, lãng phí thì Đảng, nhà nước, chính phủ đã, đang và sẽ tiếp tục triển khai nhiều biện pháp quyết liệt để đấu tranh, đẩy lùi tệ tham nhũng, củng cố niềm tin ở nhân dân. Như lời tổng bí thư Nguyễn Phú Trọng đã nói “cái lò đã nóng lên rồi thì củi tươi vào đây cũng phải cháy. Củi khô, củi vừa cháy trước, rồi cả lò nóng lên, tất cả các cơ quan vào cuộc, có ai đứng ngoài đâu. Và không thể đứng ngoài được. Cá nhân nào muốn không làm cũng không thể được, thế mới thành công”. Không như những kẻ ngồi lê mach lẻo, ăn không ngồi rồi chỉ thấy một mặt của sự việc rồi dựng chuyện, thổi phồng lên để nói xấu Đảng, Nhà nước, Chính phủ, lãnh tụ. Chúng ta tin tưởng rằng với sự quyết tâm của Đảng, nhà nước, chính phủ, của cả hệ thống chính trị vào cuộc thì nạn tham ô, tham nhũng, lãng phí sẽ được loại bỏ; những kẻ vi phạm sẽ bị pháp luật trừng trị.

          Xuân Độ