Sáng sớm, ở một nơi “lạ nước lạ cái” bỗng đau bụng dữ dội, khám ra thì mới biết: À, do mình mới ra ngoài Bắc nên ăn uống chưa hợp khẩu vị, thế là phải đi vệ sinh. Lâng lâng trong nhà vệ sinh tít trên tầng 9 mới sực nhớ có đọc đâu đó: có anh chàng, tên là Nguyễn Nam “phọt” ra cái luận án “tiến xỉ”: “Hồ sơ nhân quyền của Việt Nam trước giờ vẫn vậy”, nội dung toàn là xuyên tạc tình hình dân chủ, nhân quyền, tự do tôn giáo ở Việt Nam. Thế đấy, rõ khổ! Phải ngồi trong nhà vệ sinh mới nhớ tới bọn này, bọn “ăn không ngồi rồi”
Nào là: “Công an vi phạm quyền con người, ngược đãi nghi can trong quá trình bắt giữ và tạm giam, dùng vũ lực làm chết người, trại giam thì khắc khổ. Rồi “la làng” bớ người ta chính quyền không cho tự do ngôn luận, bớ người ta chính quyền cấm tự do báo chí và trấn áp những bất đồng quan điểm; bớ người ta…bớ làng nước…bớ người ta.
Luận án “tiến xỉ” này phải tôi, tôi đấm cho mấy nhát rồi loại từ vòng “gửi xe”, câu văn thì lủng ca, lủng củng, chẳng có tí logic nào, nói về dân chủ, nhân quyền, tự do tôn giáo mà chẳng biết nó như thế nào, nó ra làm sao, phải so sánh dân chủ ở Việt Nam với ở “bển” để chứng minh, chứ giấu nhẹm đi thế thì mấy cháu mẫu giáo nó mà đọc được thì có mà…. Thế mà cũng gọi là luận án? Bố lạy anh! Để bố giải thích cho rõ, đọc đi về mà còn làm người nhé.
Nhân quyền mà bọn “ăn không ngồi rồi” đó là cái thứ tự do không bị cấm đoán, không bị hạn chế, là tuyệt đối, là bất biến, là tiêu chí chính trị duy nhất mà các nước tư bản phát triển, đứng đầu là Mỹ giải thích. Mục đích là cổ súy cho cái thứ gọi là “tự do hoang dã”, vô chính phủ mà thực chất ở đó chỉ là cái luật “rừng” ngự trị, thằng nào giàu, thằng nào cướp bóc nhiều thì thằng đó mạnh, thằng đó thích làm gì thì làm. Xin thưa rằng đó không phải là tự do, tự do như vậy chắc chắn sẽ dẫn tới cái hủy diệt, cái phá hoại chứ không phải tự do chân chính, tự do tạo ra sự phát triển nhân cách, sự công bằng cho mọi người, cho nhân loại.
“Nghe nói” ông an đánh đập, ngược đãi người bị tạm giam, giết người, trại giam thì khắc khổ. Mới chỉ nghe nói thôi mà đã kết luận trong luận án rồi? Quyền con người ở Việt Nam không chỉ đơn lẻ như một vài luận điệu xuyên tạc trên, mà nó phải được hiểu dựa trên nền tảng của Chủ nghĩa Mác – Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, truyền thống văn hóa của dân tộc Việt Nam và những tiêu chuẩn về quyền con người được thế giới thừa nhận rộng rãi: “Tất cả mọi người đều sinh có quyền bình đẳng. Tạo hóa cho họ những quyền không ai có thể xâm phạm được; trong những quyền ấy, có quyền được sống, quyền tự do và quyền mưu cầu hạnh phúc”. Ở đây quyền tự do cá nhân phải gắn với quyền dân tộc chứ không phải là quyền “thích làm gì thì làm”, miễn được cho mình, còn người khác “mặc kệ”. Trong cuộc sống này, không có thứ tự do nào mà không gắn với trách nhiệm đi kèm, bởi lẽ, nếu tự do là tuyệt đối, ai thích gì thì làm nấy thì tự đo của người này sẽ dẫn tới sự vi phạm quyền con người của người khác và đương nhiên sẽ đem lại tai họa cho xã hội. Quyền con người ở Việt Nam là quyền được làm công dân của một nước độc lập, tự do, quyền tự quyết dân tộc, quyền được bình đẳng và được nhà nước đó không ngừng cải thiện, nâng cao đời sống. Đó mới là dân chủ, đó mới là nhân quyền. Bất cứ ai ghép mình vào khuôn khổ của Hiến pháp và Pháp luật thì tự mình sẽ thấy tự do, bình đẳng.
Thực tế ở Việt Nam mặc dù phải chịu ảnh hưởng nặng nề từ đại dịch Covid-19 nhưng nền kinh tế nước ta đã có những bước phát triển vượt bậc, GDP đạt 409 tỷ USD, thu nhập bình quân đầu người là 4.110 USD, là quốc gia đứng thứ 37 trên thế giới về quy mô kinh tế GDP. Đời sống nhân dân được nâng lên rõ rệt, số hộ nghèo đói giảm đáng kể. Quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo luôn được quan tâm, bảo đảm. Tính đến năm 2022, Việt Nam có 43 tổ chức, thuộc 16 tôn giáo khác nhau, với trên 26,7 tín đồ/ gần 100 triệu dân, trên 55.000 chức sắc, khoảng 135.000 chức việc, trên 29.000 cơ sở thờ tự trong đó có nhiều điểm được nhà nước xây dựng rất hoành tráng, hằng năm có trên 8.000 lễ hội về tín ngưỡng, tôn giáo…Nhân quyền, dân chủ đó chứ đâu?
Mặc dù, Mỹ là một cường quốc, là quốc gia tự cho mình là “mẹ thiên hạ”, đi đâu cũng ban phước dân chủ, đem lại nhân quyền. Mỹ thành lập hẳn một tổ chức tiêu tốn cả tỷ đô la để vận hành mỗi năm chỉ để giám sát “tự do tôn giáo” “nhân quyền” thế giới. Để rồi quốc gia nào không “thuận mắt” thì vu cho cái tội “cần quan tâm đặc biệt về tôn giáo, nhân quyền”. Một đất nước luôn tự cho mình là dân chủ, đầy ắp nhân quyền, sẵn sàng dùng những biện pháp quân sự để can thiệp vào các quốc gia khác để áp đặt cái gọi là “ban phát” dân chủ lên nước đó. Chúng ta hãy cùng nhìn lại cái gọi là dân chủ mà mỹ đem lại cho nhân dân các nước khác như Irac, Lybia, Syria…
Chưa nói đến bên trong nước Mỹ, tự do, nhân quyền theo kiểu “luật rừng” đã và đang tồn tại ở đây hằng trăm năm, thế mà người dân ở đây lại không thấy được cái sự thật chết người ấy. Tình trạng bạo lực súng đạn là một trong những vấn đề nghiêm trọng, kéo dài và khó giải quyết nhất ở Mỹ. Theo trang Gun Violence Archive, trong năm 2021, nước Mỹ xảy ra 691 vụ xả súng hàng loạt; trung bình có ít nhất 4 nạn nhân/vụ; tổng số nạn nhân là 44.750 người. Tính riêng tháng 01/2023, tại Mỹ có hơn 50 vụ xả súng, mỗi vụ ít nhất 4 người thương vong. Đến nổi, Tổng thống Mỹ Joe Biden từng dùng từ “đại dịch” để mô tả về nạn bạo lực súng đạn dai dẳng, nhức nhối, gieo rắc nỗi ám ảnh cho người dân suốt nhiều năm qua. Đặc biệt, việc lực lượng cảnh sát Mỹ dung vũ lực với người dân, người da màu là điều không hiếm gặp.
Ấy thế mà một số kẻ “ăn không, ngồi rồi” lại “nhai lại” giọng điệu Việt Nam mất nhân quyền, mất dân chủ. Mà con nào “nhai lại” thì ai cũng hiểu.
Đừng bao giờ dạy Việt Nam về nhân quyền, tự do. Việt Nam mới xứng đáng để dạy ai đó về nhân quyền, nhưng chưa bao giờ dạy ai về nhân quyền, tự do; bởi nhân quyền, tự do của Việt Nam đã từng bị Mỹ, Pháp…chà đạp và dân tộc Việt Nam đã phải gan góc đứng lên để giành lại cái quyền ấy./.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét