PHONG TRÀO DÁN “CỜ BA QUE” – TRÒ HỀ CỦA NHỮNG KẺ “KHÔNG BIẾT NGƯỢNG”!

Thời gian gần đây trên một số trang mạng xã hội xuất hiện những lời kêu gọi tham gia chiến dịch viết,vẽ,dán hình ảnh lá cờ vàng 3 sọc đỏ (lá cờ mà nhiều năm nay người Việt Nam vẫn gọi là “cờ ba que”, hoặc “cờ vàng” của “chế độ Việt Nam cộng hòa” (VNCH) trước đây) cùng với các biểu ngữ chống Nhà nước lên các cột đèn, bờ tường tại các khu vực công cộng ở trong nước. Các đối tượng phát động chiến dịch trên cho rằng: “Đây là hoạt động lớn kỷ niệm ngày quốc khánh VNCH, chế độ VNCH đã trở lại trên quê hương...” và ảo tưởng tột độ rằng “Một khi hình ảnh lá cờ vàng 3 sọc đỏ tràn ngập, tất sẽ làm rối loạn hàng ngũ cộng sản, bọn cầm quyền sẽ tìm cách mang theo gia đình chạy trốn khỏi đất nước và chế độ này sẽ phải bị sụp đổ nhanh chóng...”

Với chiêu thức dùng tiền bạc để mê hoặc, dụ dỗ, phong trào này cũng đã lôi kéo được một số phần tử nhẹ dạ cả tin, cuồng “cờ vàng” hoặc đam mê kiếm chác trong nước tin theo, dấm dúi dán “cờ vàng” ở gốc cây, đầu nhà, xó vườn... để chụp ảnh đưa lên internet. Sau khi những hình ảnh này được đưa lên một số trang mạng, các tổ chức và địa chỉ truyền thông chống cộng lập tức khai thác, quảng bá, tung hô như một “sự kiện quan trọng” xảy ra ở “quốc nội”, qua đó vừa vu cáo Nhà nước Việt Nam, vừa biến thành cơ hội tô vẽ cho cái chính thể bán nước, hại dân mà ngày 30/4/1975, ông Dương Văn Minh - Tổng thống cuối cùng của nó, phải tuyên bố: “hạ vũ khí đầu hàng không điều kiện...chính quyền Sài Gòn phải giải tán hoàn toàn”!

ĐỀ LÀM RÕ VỀ PHONG TRÀO DÁN “CỜ BA QUE” TRÊN TRƯỚC HẾT CẦN PHẢI TÌM HIỂU BẢN CHẤT CỦA CHẾ ĐỘ VNCH CÙNG VỚI BIỂU TƯỢNG “LÁ CỜ VÀNG” NHƯ THẾ NÀO?

Từ ngày phải tháo chạy khỏi quê cha đất tổ, phải sống kiếp tầm gửi nơi xứ người, bộ phận người gốc Việt cực đoan tụ tập trong mấy hội, nhóm chống cộng ở hải ngoại vẫn chưa chịu thừa nhận thất bại nhục nhã. Họ vẫn nuối tiếc về thời sống bám vào ngoại bang làm hại đồng bào, không xấu hổ khi tự huyễn hoặc để lừa dối mình và lừa dối người khác về “chế độ VNCH” có “quân lực hùng mạnh”, “tự do, dân chủ”, “kinh tế phát triển, ăn sung, mặc sướng”; rồi hoang tưởng mơ về ngày “PHỤC QUỐC”! 

Để thỏa mãn tâm thế hoang tưởng, họ bày đủ thứ âm mưu xảo quyệt, đê hèn để chống phá đất nước, dùng đủ loại thủ đoạn bẩn thỉu từ gây sức ép tới dậm dọa buộc người gốc Việt phải góp tiền bạc để họ “giải phóng quê hương”! Trong các việc làm vô vọng này, họ coi “cờ vàng - cờ ba que” làm biểu tượng, là công cụ để khuyết trương. Như ở Mỹ, thi thoảng họ vác “cờ vàng” đeo súng gỗ ra đường diễu hành; không được thừa nhận thì J. Nguyễn - nghị sĩ Nghị viện bang California lại chế “cờ vàng” thành khăn quàng để đeo vào phòng họp; việc đầu tiên mà số “dân chủ cuội” như Nguyễn Văn Hải, Tạ Phong Tần, Mẹ Nấm Nguyễn Ngọc Như Quỳnh... phải làm khi trục xuất đến Mỹ là bị dúi “cờ vàng” vào tay và ép phải cầm... 

Thậm chí “cờ vàng” là quân bài để mấy phe phái chống cộng người Mĩ gốc Việt đấu đá tranh giành ảnh hưởng. Thí dụ, nhân cơ hội có đoàn xe của quân đội Mỹ đi qua, họ đứng bên đường vẫy “cờ vàng”, rồi đưa lên YouTube đoạn video có nhan đề “thủ tướng Đào Minh Quân và tướng lãnh các binh đoàn tham gia diễu hành và thăm hỏi đồng bào".

Với tâm địa hắc ám, “băng đảng cờ vàng” làm đủ trò để dối trá, để tô son trát phấn cho “chế độ VNCH”, kết hợp với cung cấp tiền bạc, họ mê hoặc một số người trong nước tin theo, lén lút treo,dán “cờ vàng” để chụp ảnh đưa lên internet làm rùm beng. Dấm dúi, lén lút là bởi các phần tử trên biết hành vị phát tán “cờ vàng” theo quy định của pháp luật sẽ bị xử lý vì tội “tuyên truyền chống phá Nhà nước”. Vì hành vi “dán khẩu hiệu, cờ vàng ba sọc đỏ ở nơi công cộng” và các việc làm sai trái khác mà Nguyễn Phương Uyên đã phải nhận bản án 6 năm tù của TAND tỉnh Long An; Nguyễn Viết Dũng (Dũng Phi Hổ) đã bị TAND tỉnh Nghệ An tuyên phạt 7 năm tù vì hành vi “gây rối trật tự công cộng” cũng là người từng treo “cờ vàng” lên nóc nhà của gia đình mình!

Nhiều nhà nghiên cứu, chính khách nước ngoài đã chỉ đích danh bản chất tay sai bù nhìn của cái gọi “chế độ VNCH”. Xác đáng hơn là ý kiến của những người từng theo ngoại bang chống lại đồng bào, như năm 2005, trả lời phỏng vấn báo Thanh niên, ông Nguyễn Cao Kỳ - từng làm Thủ tướng, Phó Tổng thống “chế độ VNCH", nói: “Mỹ luôn luôn đứng ra trước sân khấu, làm “kép nhất”. Vì vậy, ai cũng cho rằng đây là cuộc chiến tranh của người Mỹ và chúng tôi - chế độ VNCH chỉ là những kẻ đánh thuê”. Những ai còn mê muội mơ tưởng đến “chế độ VNCH” và rình cơ hội để ve vẩy “cờ vàng” chụp ảnh kiếm tiền nên đọc cuốn “KHI ĐỒNG MINH THÁO CHẠY” (cơ sở Hứa Chấn Minh xuất bản năm 2005 ở San Jose, Mỹ) của ông Nguyễn Tiến Hưng - từng là “Phụ tá Tổng thống về tái thiết, Tổng trưởng kế hoạch, điều phối kinh tế” trong mấy năm cuối cùng của “chế độ VNCH”. Là người trong cuộc, đã trải qua nhiều biến cố, lại nắm trong tay rất nhiều tài liệu cơ mật thời Nguyễn Văn Thiệu - Tổng thống VNCH, ông Nguyễn Tiến Hưng đã công bố nhiều tư liệu, số liệu và đánh giá rất cụ thể:

Với câu hỏi “tại sao sụp đổ”, ông Nguyễn Tiến Hưng đã phân tích bằng khá nhiều nguyên nhân, ông viết: “Đến thời VNCH, trên 75% ngân sách quốc phòng trả lương cho Quân đội là do Mỹ viện trợ; toàn bộ quân trang, quân dụng, từ khẩu súng, viên đạn, lít xăng tới xe tăng, đại bác, máy bay, cái gì cũng có nhãn hiệu MDAP của Mỹ. Về mặt kinh tế, khi chiến tranh leo thang, sản xuất trong nước không phát triển, lại còn tụt hậu, cung ứng cho nhu cầu của nhân dân phải dựa vào đô-la của Mỹ để nhập cảng. Những sản phẩm cho nhu cầu từ ăn, ở, mặc tới vận chuyển, một tỷ lệ rất quan trọng được đáp ứng từ “viện trợ Mỹ”...

Để diễn tả số phận tôi đòi của “chế độ VNCH”, ông Nguyễn Tiến Hưng còn tạo lập các tiêu đề khá thú vị như: “Chạy gạo sống qua ngày”, “Hậu quả của lệ thuộc”, “Cái nhục của kẻ đi cầu xin”... Và bản chất ký sinh, sống bám vào viện trợ nước ngoài của chế độ này đã được tóm lược cụ thể qua một văn bản của VNCH gửi cầu viện Mỹ với nội dung: “Nếu mức độ quân viện là 1,4 tỷ đô-la thì có thể giữ được tất cả những khu đông dân cư của cả bốn vùng chiến thuật; Nếu là 1,1 tỷ đô-la thì quân khu 1 phải bỏ; Nếu là 900 triệu đô-la thì khó lòng giữ được quân khu 1 và 2, hoặc khó đương đầu với cuộc tổng tấn công của Bắc Việt; Nếu là 750 triệu đô-la thì chỉ có thể phòng thủ vài khu vực chọn lọc và khó điều đình được với Bắc Việt; Nếu quân viện dưới 600 triệu đô-la thì chính phủ VNCH chỉ còn giữ được Sài Gòn và vùng châu thổ sông Cửu Long”! Trong cuốn sách, ông Nguyễn Tiến Hưng dẫn lại một sự kiện đặc biệt, lột tả hết bản chất của “chế độ VNCH”, đó là sau khi gửi bức thư đề ngày 25-3-1975 tới Tổng thống Mỹ khi đó là G.Ford, để van nài G. Ford thi hành “hai biện pháp cần thiết: Ra lệnh cho phi cơ B.52 can thiệp trong một thời gian ngắn song mãnh liệt xuống những nơi tập trung quân và căn cứ hậu cần của địch trong lãnh thổ miền nam; cung ứng khẩn cấp cho chúng tôi những phương tiện cần thiết để ngăn chặn và đẩy lùi cuộc tấn công” mà không có kết quả, ngày 14/4/1975, Nguyễn Văn Thiệu đã làm một việc rất nhục nhã là tiếp tục gửi công điện tới G.Ford để cầu xin. Với công điện này, Nguyễn Văn Thiệu trực tiếp bộc lộ “BẢN CHẤT BÁN NƯỚC, HẠI DÂN” bằng việc đem tài sản đất nước ra thế chấp nhằm được vay tiền: “Tôi trân trọng thỉnh cầu Ngài kêu gọi Quốc hội cho VNCH vay dài hạn 3 tỷ đô-la, chia làm ba năm, lãi suất do Quốc hội ấn định, và xin triển hạn 10 năm trước khi trả vốn và lời. Tài nguyên dầu hỏa và canh nông của VNCH sẽ dùng làm tiền thế chân cho món nợ này”! Với bản chất như vậy, sự sụi đổ của “chế độ VNCH” là tất yếu không thể tránh khỏi, và hình ảnh ngày 29-3-2008 một nữ sĩ quan cảnh sát Mỹ đã vứt “cờ vàng” vào thùng rác tại một nhà hát ở thành phố G.Grove, Mỹ trong đoạn video trên YouTube đã nói lên tất cả. Đó cũng là điều trong loạt bài có nhan đề “Những thắc mắc cần giải đáp”, đề cập tới “cờ vàng”, GS, TS Trần Chung Ngọc - người Mỹ gốc Việt từng là “sĩ quan quân đội VNCH”, đã viết: “Ngày nay bảo tôi cầm lá cờ đó đi chống cộng dưới bất cứ hình thức nào thì đối với tôi là một sự sỉ nhục, chẳng hạn như cầm cờ vàng đi chống đối các chính khách từ Việt Nam qua, biểu tình chống Viet Weekly hay Người Việt “thân cộng”, tranh đấu để được công nhận là lá cờ chính thức của Việt Nam, tranh đấu để được treo ở vài nơi công cộng, vài trường học, hay cả bắt tôi phải chào nó coi như nó là quốc kỳ.... sỉ nhục vì đó là hành động của những kẻ “không biết ngượng”.

Những nhóm người chống cộng cực đoan không hiểu được như vậy cho nên đã lạm dụng lá cờ vàng ba sọc đỏ trong những hành động vô lối, thiếu hiểu biết. Đọc dư luận về đám người không có đầu óc này trên báo Mỹ và trên internet, tôi thật sự lấy làm xấu hổ lây. Lá cờ vàng ba sọc đỏ đã trở thành biểu tượng của những đám người chống cộng bất kể lý, những đám người giống như các băng đảng, không đại diện cho bất cứ ai, khoan nói là đại diện cho hơn hai triệu người Việt di cư”!

Có thể nói, những luận điểm trên đây là điều cảnh tỉnh với những người còn mê muội nghe theo kẻ xấu mà cổ vũ, tung hô cho “LÁ CỜ” vô tri vô giác đã bị vứt vào sọt rác của lịch sử. Họ nên tỉnh ngộ để không bị kẻ xấu lợi dụng, để không tiếp tay, không về hùa với kẻ xấu phá hoại đất nước. Còn mấy kẻ sức tàn lực kiệt mà vẫn cố làm “sống lại cái thây ma VNCH” cũng cần phải xem lại mình để biết xấu hổ và dừng lại, không xúi bẩy người khác làm điều xấu. Bởi:

“ĐÓ KHÔNG PHẢI LÀ CHUYỆN VỀ LÁ CỜ, MÀ LÀ MƯU ĐỒ CHÍNH TRỊ ĐEN TỐI, VÀ NẾU TIẾP TỤC, CHẮC CHẮN SẼ BỊ PHÁP LUẬT TRỪNG TRỊ”./.

Van hanh