Giáo Xứ

         

Tối chủ nhật 30/10/2018, tại nhà thờ Giáo xứ Thái Hà, số 180/2 phố Nguyễn Lương Bằng, Hà Nội, linh mục Nguyễn Ngọc Nam Phong đã tổ chức cái gọi là “Thánh lễ cầu nguyện cho Công Lý – Hòa Bình”. Đây không phải là lần đầu tiên linh mục này công khai chống phá đất nước, từ hệ tư tưởng cho đến các chủ trương, chính sách của đảng và Nhà nước một cách điên cuồng. Đặc biệt, Phong đã trực tiếp xuyên tạc, bịa đặt về sự ra đi của Chủ tịch nước Trần Đại Quang. Luận điệu của Nguyễn Ngọc Nam Phong không những đã vi phạm giáo lý, giáo luật, mà còn vi phạm pháp luật Việt Nam. Không khó để nhận ra, xuyên suốt bài giảng này là những lời thóa mạ, xúc phạm đất nước, chế độ, lãnh tụ và sặc mùi chống đối của linh mục Nguyễn Ngọc Nam Phong.

Thay vì rao giảng những điều hay, lẽ phải, dạy cho những tín đồ, con chiên ngoan đạo của mình những điều hay, lẽ phải, biết yêu quê hương, đất nước, yêu Chúa, nâng niu tâm hồn, biết hướng thiện, sống đúng lời Chúa thì linh mục Nguyễn Ngọc Nam Phong lại lợi dụng chính vị thế “cha đạo” của mình để lèo lái lời Chúa thành ý của mình, làm các tín hữu hiểu sai lời Chúa mà cực đoan chống phá xã hội, nhân danh Thánh Chúa để làm những việc trái với luân thường đạo lý, đi ngược lại với lợi ích của dân tộc, của nhân dân và chính các con chiên của mình.

Chưa dừng lại ở đó, Nguyễn Ngọc Nam Phong còn tiêm nhiễm vào đầu chính những con chiên của mình những tư tưởng lệch lạc, hận thù chế độ. Và điều đáng nguyền rủa hơn và vô phúc cho giáo hội hơn, khi ông ta đã thay lời cha, xúc phạm đến anh linh của những đồng chí lãnh đạo của Đảng và nhà nước. Thật khó có thể tưởng tượng nổi, ngay giữa Thủ đô của một đất nước hòa bình này lại có một con người “đội lốt cha”, ngang nhiên xúc phạm dân tộc, đất nước, xúc phạm đến những giá trị thiêng liêng của người dân Việt Nam. Thử hỏi, giáo hội có quyền cho phép một giáo sĩ, một “đức cha” của mình làm chuyện ấy?

Mang trên mình cái danh là “Cha thiêng liêng”, “Cha tinh thần”, hằng ngày đi rao giảng đạo pháp, đi truyền lại lời Chúa, dạy các con chiên, tín hữu của mình hướng thiện, biết làm điều hay, lẽ phải thế nhưng những người như linh mục Nguyễn Ngọc Nam Phong đã làm gì, họ chẳng phải đang mượn lời chúa, đang mượn cái danh “Đức cha tinh thần” kia để “gieo cỏ dại”, gieo những tội lỗi vào xã hội đó sao?

Linh mục Nguyễn Ngọc Nam Phong có xứng đáng là “Cha tinh thần” của các con chiên hay không? Linh mục Nguyễn Ngọc Nam Phong có đang thực hiện phương châm của Giáo hội là “sống phúc âm trong lòng dân tộc”, sống một cuộc sống “tốt đời đẹp đạo” hay không?

Xin để lương tâm của mỗi con người chúng ta tự suy ngẫn và tự trả lời cho những việc làm sai trái của Linh mục Nguyễn Ngọc Nam Phong.

Thanh Tùng